牛姓的来源

牛姓的来源

一、来源有六。

1、源於(yú)牛国，出自西(xī)周(zhōu)时期“牛医先生”的封国，属於(yú)以(yǐ)国名爲(wèi)氏。

据文献《灵台牛氏家谱·序》中记载：“当周(zhōu)盛时，文王之小子子之子遇牛医先生，封牛国，爲(wèi)太常卿、协律郎。祖牛孝参定雅乐，后附帝意，销设前代金石，以(yǐ)自异议，以(yǐ)作武舞，以(yǐ)象功德，至是乐成，诏行之乐，常有新乐，孝义此一志也。”这在《灵台县志》中，也有类似的记载。

2、源於(yú)子姓，出自商王朝(cháo)开国帝王成汤的后裔，属於(yú)以(yǐ)先祖名字爲(wèi)氏。

该支牛氏始祖爲(wèi)西(xī)周(zhōu)初期宋国君主微子启(一说爲(wèi)微仲衍)。

据史籍《通志·氏族略》、《元(yuán)和姓纂》以(yǐ)及《唐书·世系表》等的记载，周(zhōu)王朝(cháo)建立以(yǐ)后，周(zhōu)公旦封商朝(cháo)皇族微子启(纣王庶兄)於(yú)宋地(今河南商丘)，以(yǐ)奉汤王之祀，建立宋国。

3、源於(yú)官位，出自西(xī)周(zhōu)时期官吏牛人，属於(yú)以(yǐ)官职称谓爲(wèi)氏。

牛人，是西(xī)周(zhōu)时期所设官位，专职负责饲养国家牛畜，然后按典制贡送诸侯，保障诸侯的肉食、祭祀之用。牛人隶属於(yú)地官府司管辖，职位上大夫。在牛人之下还设有中士二人，下士四(sì)人，史四(sì)人，丞四(sì)人，徒十二人，役若干，是两周(zhōu)时期很重要的官职。

4、源於(yú)改姓，出自尞姓回复爲(wèi)牛氏，属於(yú)汉化改姓爲(wèi)氏。

据史籍《隋书》及《路史》记载，隋朝(cháo)时期的牛弘，其父名爲(wèi)尞允，曾在北魏朝(cháo)廷做侍中时，被赐恢复祖姓牛氏。古代尞、寮、了三字通假，故尞氏也称寮氏、了氏。

另外，还有记载说三国时期，魏国名将牛金被司马懿毒杀，其家人避难逃亡，因祖先名爲(wèi)宜僚，遂改姓尞氏。至尞允被赐复本姓后，也都随着一起改回爲(wèi)牛氏。

5、源於(yú)民间，属於(yú)以(yǐ)职业技能爲(wèi)氏。

农家与牛爲(wèi)伴，终日不离，有的就以(yǐ)牛爲(wèi)姓；在北方有一种说法，砸锅牛是一家；还有一种说法，姓牛的祖先是以(yǐ)放牛爲(wèi)生，故以(yǐ)职业爲(wèi)姓氏，称牛氏，世代相传至今。

6、源於(yú)其他少数民族，属於(yú)汉化改姓爲(wèi)氏。

今藏族、土家族、东乡族、回族、朝(cháo)鲜族、彝族等少数民族中，均有牛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元(yuán)、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改爲(wèi)汉姓牛氏，世代相传至今。

二、迁徙分布，聚集地

牛姓在全国分布甚广，尤以(yǐ)河南多此姓，其人口约占全国汉族人口牛姓的百(bǎi)分之四(sì)十左右，另外，安徽、山东、山西(xī)、河北、陇西(xī)等亦多此姓，这些地方的牛姓加起来约占全国汉族牛姓人口的百(bǎi)分之六十五左右。牛姓是当今中国姓氏排行第一百(bǎi)一十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百(bǎi)分之零点一四(sì)。

据袁义达教授统计，截至2013年春，按照全国各姓氏总人口（包括港澳台）数字多少[1]爲(wèi)序，牛姓位列第98位，如今已经再一次进人了前100名！

三、郡望堂号

郡望

陇西(xī)郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元(yuán)前279年)置郡，因在陇山之西(xī)而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以(yǐ)东的洮河中游、武山以(yǐ)西(xī)的渭河上游、礼县以(yǐ)北的西(xī)汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西(xī)汉朝(cháo)时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西(xī)部的渭河上游、礼县北部的西(xī)汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西(xī))。北魏时期辖地在今甘肃省陇西(xī)县附近一带。

堂号

陇西(xī)堂：实际上和牛姓望族郡号通用，陇西(xī)是牛姓繁衍发展中心，后世牛姓人不论走到哪里，只要打出这个堂号，便会相认是同宗，最初都来自“陇西(xī)”，相互交谈，倍感亲切，有事相助，尽心尽力。

太史堂：源自唐朝(cháo)诗人牛凤及，撰有《唐书》。牛凤及是牛弘的曾孙，官至中书门下侍郎，撰《唐书》，一百(bǎi)一十卷。因一生主要功绩是修国史，故堂号叫“太史堂”。既是纪念性的专用堂号，自然有歌功颂德之意。 ()

此外，牛姓的主要堂号还有：“大雅堂”、“惟明堂”、“燕翼堂”等。