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文(wén)姓的来源

文姓的来源 一、来源有六。 1、出自于姬姓,是以谥号命名的姓氏。 据《风俗通义》等有关资料所载,商朝末年,居住于渭河流域的周族…


文姓(xìng)的来源


一(yī)、来源有(yǒu)六。


1、出自于姬姓(xìng),是以谥号命名的姓(xìng)氏(shì)。

据《风俗通义》等有(yǒu)关资料所载,商朝末年,居住(zhù)于渭河流域的周(zhōu)族逐渐强盛起来,商王文丁感到周(zhōu)的威胁,就找借口杀了周(zhōu)人(姬姓(xìng))的领袖季历。季历之子(zi)姬昌即位后,励精图治,深得國(guó)人拥戴,被商紂(zhòu)王封为西伯。因西伯声望太高,紂(zhòu)王又找借口将西伯囚禁,后释放。西伯归周(zhōu)后,以贤臣姜尚为辅佐,先后吞并了虞、芮、黎(今山西长治西南)、崇(今河南嵩县北)等國(guó),并建丰邑(今陕西长安沣水以西)作为國(guó)都(dōu),形成了“三分天下”的局麪(miàn),其实力超过商王朝。西伯在位50年,他死后,其子(zi)周(zhōu)武王继承了他的遗志,完成了灭商大业,于公(gōng)元前11世纪建立了周(zhōu)朝,建都(dōu)于镐(今陕西长安沣水以東(dōng)),追谥西伯为周(zhōu)文王。姬昌八代孙中有(yǒu)名祈者,受封采邑雁门。祈改以祖(姬昌)谥(文)为姓(xìng),这便是文姓(xìng)的得姓(xìng)始祖。


2、出自周(zhōu)代卫國(guó)将军文子(zi)之后。

据《姓(xìng)氏(shì)考略》等所载,西周(zhōu)初年建立的卫國(guó)(周(zhōu)分封的姬姓(xìng)诸侯國(guó),初建都(dōu)于朝歌<今河南淇县>,又迁都(dōu)于楚丘<今河南滑县>,后又迁都(dōu)帝丘<今河南濮阳>,前209年,为秦所灭),至春秋时期的卫献公(gōng)时,有(yǒu)个将军叫孙文子(zi),是个很有(yǒu)声望的人物,孙文子(zi)的子(zi)孙有(yǒu)以祖字为氏(shì),称文氏(shì)。


3、出自姜姓(xìng)。

为炎帝后裔姜文叔之后,西周(zhōu)初,周(zhōu)武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许(在今河南许昌市),建立许國(guó),为姜姓(xìng)诸侯國(guó)。春秋时,许國(guó)受郑楚所迫,经四次迁都(dōu),前576年迁叶(今河南叶县西南),前553年迁城父(今安徽亳州東(dōng)南),前529年复迁叶,前524年迁白羽(今河南西峡),前506年迁至容城(今河南鲁山县東(dōng)南),战國(guó)初年为楚所灭(一(yī)说灭于魏),子(zi)孙四散。除有(yǒu)以原國(guó)名“许”为氏(shì)外,还有(yǒu)以许國(guó)开國(guó)君主文叔之字为氏(shì),就是文姓(xìng).


4、出自姓(xìng)妫姓(xìng)。

为妫满之裔孙。据《左傳(chuán)》记载,舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫汭,其后因以为氏(shì)姓(xìng),姓(xìng)妫氏(shì)。舜崩,傳(chuán)禹天下,舜子(zi)均商为封國(guó)。周(zhōu)武王克殷紂(zhòu),乃复求舜后,得妫满,封之于陈國(guó),以奉帝舜祀。春秋时期,陈國(guó)有(yǒu)一(yī)公(gōng)子(zi)名妫完,乃妫满第十代孙,因宫廷之变后于周(zhōu)桓王二十年(公(gōng)元前700年)逃到了齐國(guó)。公(gōng)子(zi)完感谢齐桓公(gōng)姜小白賜(cì)田地(dì)邑城之德,遂指田改姓(xìng)为田氏(shì)。此后公(gōng)子(zi)完第十代孙田和“田代齐姜”于周(zhōu)安王十六年(公(gōng)元前386年),被周(zhōu)王室册命为齐侯。公(gōng)子(zi)完逝世后,齐王曾賜(cì)其谥号为“敬”,史称田敬仲完。《通志?氏(shì)族略》:田氏(shì)既陈氏(shì)。陈厉公(gōng)子(zi)完,字敬仲,陈宣公(gōng)杀其太子(zi)寇,敬仲惧祸奔齐,遂匿其氏(shì)为田。陈田声近陈故也(yě),又齐襄王之后,本田氏(shì),后改法氏(shì)。法,姓(xìng)也(yě),齐襄王法章之后,本田姓(xìng),齐灭于秦,子(zi)孙不敢称田姓(xìng),故以法为氏(shì)。敬,姓(xìng)也(yě).公(gōng)子(zi)完子(zi)孙有(yǒu)姓(xìng):陈﹑田﹑法﹑敬等四种。


5、改姓(xìng)或小数民族文姓(xìng)。

①满族喜塔喇氏(shì)、文扎氏(shì),蒙古族鄂依罗特氏(shì),锡伯族温都(dōu)尔氏(shì)改姓(xìng)文。

②土家、黎、壮、布依、回等民族均有(yǒu)文姓(xìng)。


6、源于姬姓(xìng),出自春秋时期晋國(guó)上卿范武子(zi)之子(zi)范燮,属于以先祖名字为氏(shì)

范燮,著名春秋时期晋國(guó)上卿范武子(zi)(士会)之子(zi),又名士燮,字子(zi)文,史称其为“范文子(zi)”,簡(jiǎn)称“文子(zi)”、“范叔”,是晋國(guó)范氏(shì)家族首领的继承人。

这在史籍《晋语》中韦昭注:“文子(zi),武子(zi)之子(zi)燮也(yě)。”


7、源于妫姓(xìng),出自战國(guó)时期齐威王田因齐之孙田文,属于以先祖谥号为氏(shì)。

战國(guó)时期,田氏(shì)齐國(guó)有(yǒu)个貴(guì)族叫田文,就是那位“一(yī)鸣惊人”的齐威王田因齐的孙子(zi),封号为孟尝君,食邑在薛(今山東(dōng)滕州東(dōng)南部)。


8、源于妫姓(xìng),出自春秋时期陈厉公(gōng)妫佗之后裔,属于避讳改姓(xìng)为氏(shì)。

据史籍《风俗通义》记载:“春秋时期齐國(guó)有(yǒu)敬君,原陈厉公(gōng)之子(zi)仲,谥为敬,其支孙以谥号为氏(shì)。”


9、源于官位,出自汉朝时期官吏文学掾,属于以官职称谓为氏(shì)。

文学掾,亦称文学史,是汉高祖刘邦设置的一(yī)种官位。


10、源于其他少数民族,属于汉化改姓(xìng)为氏(shì)。

今土家族、黎族、壮族、布依族、回族等少数民族中,均有(yǒu)文氏(shì)族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓(xìng)文氏(shì),世代相傳(chuán)至今。


二、迁徙分布,聚集(jí)地(dì)

春秋时,文姓(xìng)主要活动于河南、山東(dōng)、湖(hú)北一(yī)带,战國(guó)时,文姓(xìng)已经播迁到江(jiāng)准地(dì)區(qū)。两汉时,文姓(xìng)西进四川、北上山西、南下跨过长江(jiāng)。唐朝时文姓(xìng)已经出现在两广地(dì)區(qū),尤盛在江(jiāng)西和安徽。其后,文姓(xìng)在各地(dì)都(dōu)有(yǒu)了分支。

宋朝时,文姓(xìng)大约有(yǒu)18万余人,约占全國(guó)人口的0.23%,为宋朝第七十九位姓(xìng)氏(shì)。文姓(xìng)第一(yī)大省是山西,约占全國(guó)文姓(xìng)总人口的30%。文姓(xìng)在全國(guó)的分布主要集(jí)中于山西、四川、江(jiāng)西,这三省文姓(xìng)大约占全國(guó)文姓(xìng)总人口的76%,其次分布于河南、河北、广西。全國(guó)形成了北部晋豫冀、南部江(jiāng)西两块文姓(xìng)聚集(jí)地(dì)。

明朝时,文姓(xìng)大约有(yǒu)16万人,约占全國(guó)人口的0.17%,为明朝第一(yī)百位大姓(xìng)。宋、元、明600年中,文姓(xìng)人口增长为負(fù)值。麪(miàn)对战乱和屠杀,受害群体首先应是主要分布在北方的文姓(xìng)。文姓(xìng)在全國(guó)的分布主要集(jí)中于江(jiāng)西、湖(hú)南、四川、江(jiāng)苏四省,大约占文姓(xìng)总人口的64%,其次分布于广東(dōng)、山西、湖(hú)北、广西、陕西。江(jiāng)西为文姓(xìng)第一(yī)大省,约占全國(guó)文姓(xìng)总人口的23%。宋、元、明时期,文姓(xìng)的分布总格局变化较大,其人口主要向東(dōng)南、南方、西部地(dì)區(qū)迁移。全國(guó)重新形成了以长江(jiāng)流域省份为中心的文姓(xìng)聚集(jí)區(qū)。


三、郡望堂号


堂号

堂号源远流长,出之有(yǒu)典,代代相傳(chuán),不可被擅改,是各个姓(xìng)氏(shì)编纂家谱的主要依据。簡(jiǎn)言之,堂号就是祠堂的名称、称号。堂号的命名大多都(dōu)有(yǒu)自己的典故,它们或为了族人缅怀先祖,或是为激励斗志,它成为人们寻根问祖、缅怀先祖和激励后人的象征.文姓(xìng)的堂号有(yǒu)许多如六义堂,雁门堂,信(xìn)國(guó)堂、正气堂等,其中多与國(guó)信(xìn)公(gōng)文天祥公(gōng)有(yǒu)关,实则因为后人崇敬和缅怀天祥公(gōng).


六义堂

六义堂,为今湖(hú)南衡山,江(jiāng)西部份地(dì)區(qū)等文氏(shì)堂号。


信(xìn)國(guó)堂、正气堂

信(xìn)國(guó)堂、正气堂:宋代文天祥为左丞相,封信(xìn)國(guó)侯,进屯潮阳,元将张弘范掩至,文天祥被俘,拘燕三年不屈,作《正气歌就义》。此后文姓(xìng)后人分别以信(xìn)國(guó)堂、正气堂为各宗祠堂号.今浙江(jiāng)省温州江(jiāng)记岛有(yǒu)一(yī)"宋文信(xìn)國(guó)公(gōng)祠",两侧有(yǒu)对联:侧身天地(dì)成孤注,满目河山成一(yī)舟,中间门庭大书:天地(dì)正气.广東(dōng)潮汕地(dì)區(qū),广西部份地(dì)區(qū)文姓(xìng)多以正气堂为堂号。


雁门堂

大约在距今三千年的西周(zhōu)时,在周(zhōu)文王姬昌八代孙中有(yǒu)名祈者,受封采邑雁门。祈改以祖(姬昌)谥(文)为姓(xìng)。是为雁门文之发祥。其后人以其邑地(dì)名为堂号,今江(jiāng)西,湖(hú)南等部份地(dì)區(qū)文姓(xìng)人以此为堂号,


化蜀堂

此堂号多为安徽省舒城以及四川省部份地(dì)區(qū)文氏(shì)所用,皆因文氏(shì)蜀地(dì)基祖文翁(前156~前101),名党,舒城县春秋乡枫香树村人,汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、兴贤能、修水利,政绩卓著。他成功地(dì)创办了中國(guó)第一(yī)所公(gōng)立学校“石室”,使蜀郡出现了“世平道治,民物阜康”的局麪(miàn)。班固在《汉书》中评论说:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也(yě)”。所以,其后人取其义,谓文氏(shì)堂号化蜀堂。


郡望

燕门郡:战國(guó)赵武灵王置郡,秦、西汉治所在善无(今山西右玉南)。相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地(dì)區(qū),東(dōng)汉移治阴馆(今山西代县西北)。


四、当代文姓(xìng)的分布

当代文姓(xìng)的人口已达170万,大约占全國(guó)人口的0.14%,排在全國(guó)第一(yī)百零九位。从明朝至今600年中文姓(xìng)人口由16万激增到170万,增长了10倍,文姓(xìng)人口的增加速度低于全國(guó)人口的增加速度。如今在全國(guó)的分布主要集(jí)中于湖(hú)南、广西、四川、广東(dōng)四省區(qū),大约占文姓(xìng)总人口的51%,其次分布于湖(hú)北、江(jiāng)西、重庆、海南,四省市又占了25%。湖(hú)南为当代文姓(xìng)第一(yī)文大省,居住(zhù)了文姓(xìng)总人口的14%。全國(guó)形成了湘桂粤、川鄂两块文姓(xìng)聚集(jí)區(qū)。在600年间,文姓(xìng)人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有(yǒu)些區(qū)别,向南和向西是流动的主流。

文姓(xìng)在人群中分布频率示意图表明:在粤桂琼、湘渝、貴(guì)州大部、福建西耑(duān),文姓(xìng)占当地(dì)人口的比例一(yī)般在0.3%以上,有(yǒu)的达到2.4%以上,以上覆盖麪(miàn)积约占了國(guó)土总麪(miàn)积的14.6%,该地(dì)區(qū)居住(zhù)了大约69%的文姓(xìng)人群。在福建中部、江(jiāng)西東(dōng)部、湖(hú)北北段、安徽西南、河南南部、山西西南、陕宁大部、甘肃東(dōng)南、云川大部、貴(guì)州西耑(duān)、黑吉東(dōng)部交界处、新疆西北,文姓(xìng)占当地(dì)人口的比例一(yī)般在0.15%--0.3%之间,以上覆盖麪(miàn)积约占了國(guó)土总麪(miàn)积的19.3%。该地(dì)區(qū)居住(zhù)了大约15%的文姓(xìng)人群。 ()

今日文氏(shì)族人以广東(dōng)、江(jiāng)西、广西、湖(hú)南和四川为多,这五省文氏(shì)约占全國(guó)文氏(shì)人口的75%以上,其中湖(hú)南、广東(dōng)两省就占全國(guó)文氏(shì)人口的38%左右。

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