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尚姓的来源

尚姓的来源 一、来源有四。 1、出自姜姓。是姜太公的后裔,以祖名为氏。 据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载,姜太公名尚,字子牙…


尚姓(xìng)的(de)来源

尚姓的来源


一、来源有四。


1、出自姜姓(xìng)。是(shì)姜太公的(de)后裔,以祖名为氏

据《元和姓(xìng)纂》及《万姓(xìng)统谱》等所载,姜太公名尚,字(zì)子牙,辅佐周武王推翻了商王朝,被封于齐,是(shì)为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的(de)后代子孙便以他名字(zì)为姓(xìng),称为尚姓(xìng)。


2、出自姒姓(xìng),以祖名为氏。

夏部落成员尚黑,后世有以其名字(zì)中的(de)尚为姓(xìng)。


3、源于秦代,以官职为氏

秦始皇统一全国后,设有六个带“尚”字(zì)的(de)官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意,这六个官职就是(shì)管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的(de)宫廷官吏。这“六尚”之官的(de)后裔,有的(de)以祖先职官为姓(xìng),也称为尚姓(xìng)。


4、源自少数民族及改姓(xìng)

①据《姓(xìng)氏考略》所载,唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤(gū),为东部鲜卑宇文之别种。

②据《唐书》所载,唐时吐蕃有尚姓(xìng),即宣宗时降唐的(de)酋长尚延心一族。

③清满洲人姓(xìng),世居沈阳。

④景颇族木染氏汉姓(xìng)为尚。

⑤今满、蒙古、保安、东乡、土家(jiā)、朝鲜等民族均有此姓(xìng)。

⑥出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓(xìng),其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤(gū),官至神策大将军,初赐姓(xìng)李氏。后复本姓(xìng)宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位,遂以职官命姓(xìng)为尚氏,称尚可孤(gū),其后亦为尚姓(xìng),融入汉族尚氏。

⑦源于景颇族,出自明朝时期景颇木染氏部落,属于汉化改姓(xìng)为氏。景颇族尚氏,源出景颇族古老的(de)木染氏部落,后有人在明朝时期的(de)改土归流运动中,流改为汉字(zì)单姓(xìng)尚氏,世代相传至今。


二、遷(qiān)徙分布,聚集地

尚姓(xìng)源起周代的(de)齐国。公元前三八六年,周安王被迫承认田和为齐侯。至此,齐国姜姓(xìng)的(de)江山被田氏取代,史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生(shēng)大规模的(de)流血冲突,属于一种和平演变,故尚姓(xìng)大多仍留居齐国。尽管尚姓(xìng)得(dé)姓(xìng)很早,但在以后的(de)发展中一直云山雾罩,所以其早期历史一直很难让人知其详。先秦两汉是(shì)如此,魏晋南北朝也是(shì)如此,尚姓(xìng)散见于史册,而且鲜少,很难让人窥探其庐山真面目。唐时,尚姓(xìng)名人有官任礼部尚书兼侍御史的(de)濮阳人尚衡,以及卫州汲(今河南汲县)人尚献甫,还有唐末的(de)农民起义首领尚君长、尚让兄弟(从其二人经历来看,应为河南或山东两省间人)。

此际,尚姓(xìng)一方面表现优异,另一方面加入了由宇文氏改尚姓(xìng)的(de)生(shēng)力军,使得(dé)整个尚姓(xìng)家(jiā)族自此庞大茁壮不少。《元和姓(xìng)纂》和《姓(xìng)氏考略》讲尚姓(xìng)望(wàng)出京兆、清河、上党、汲郡。望(wàng)即郡望(wàng)或地望(wàng),指魏晋至隋唐时每郡显贵的(de)家(jiā)族,意思是(shì)世居某郡为当地所仰望(wàng)。这说明在唐代及其以前,尚姓(xìng)家(jiā)族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县、山东泰安、肥城(chéng)一带。五代闽国王王曦有宠爱尚妃,说明此际已有尚姓(xìng)入遷(qiān)福建。南宋以后,南方各地渐有尚姓(xìng)家(jiā)族。

元代,尚文由祁州深泽(今属湖南)徙居河北保定,尚野由保定遷(qiān)居河北满城(chéng)。元末明初,农民起义军四起,既为推翻元人统治,又为争夺皇权互相攻杀,导致中原、华东、中南各地人口锐减,朱元璋统一天下后,因山西表里山河的(de)特殊位置,所受波及不大,于是(shì)从山西移民,尚姓(xìng)作为洪洞大槐树遷(qiān)民姓(xìng)氏之一,被分遷(qiān)于河北、山东、河南、江苏等地。明清之际,尚姓(xìng)开始在南方各地发展起来,并有渡海赴台,远播海外者。如今,尚姓(xìng)在全国分布较广,尤以河北、河南、青海等省多此姓(xìng),上述三省之尚姓(xìng)约占全国汉族尚姓(xìng)人口的(de)百分之六十三。


三、郡望(wàng)堂号


郡望(wàng)

京兆郡:亦称京兆郡、京兆尹,实际是(shì)上不是(shì)一个郡,而是(shì)中央政府所在的(de)地域行政大区称谓。“尹”为太守。

汲郡:西晋朝泰始二年(丙戌,公元266年)置郡,治所在汲县(今河南汲县),其时辖地在今河南省汲县,不久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县。

清河郡:西汉高祖刘邦五年(己亥,公元前202年)置郡,后屡改为国,汉元帝永光年间(公元前43~前39年)后期为郡,治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国,移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城(chéng)县及高唐县、平原县各一部分地。

上党郡:“上党”在字(zì)面意思指山上的(de)高地,“上与天为党也”,故名。


堂号

京兆堂:以望(wàng)立堂。

汲郡堂:以望(wàng)立堂。

清河堂:以望(wàng)立堂。

上党堂:以望(wàng)立堂。 ()

廉介堂:廉是(shì)清廉洁白,介是(shì)性格行为独特。元朝尚野,志趣正大,文词典雅,事继母至孝。为国史馆编修,出为汝州判(pàn)官,为人清廉洁白,性格行为不同于众。

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