牟(móu)姓(xìng)的来源

一(yī)、来源有(yǒu)十。

1、源于姬姓(xìng)。

出自周朝给火神祝融(róng)之后的封地，属于以國(guó)名(míng)为氏。

据史籍(jí)《姓(xìng)氏考略》、《元和姓(xìng)纂》及《风俗通》記(jì)载：“牟(móu)子國(guó)，祝融(róng)之后，后因氏焉。”祝融(róng)为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任(rèn)。祝融(róng)又稱(chēng)火正(zhèng)，因重黎很有(yǒu)功绩，能光融(róng)天下，被帝喾命名(míng)为祝融(róng)。重黎诛伐共工氏时，因没有(yǒu)将共工家族(zú)斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任(rèn)，复居火正(zhèng)，为祝融(róng)。吴回生子陆终，承袭火正(zhèng)之职，亦稱(chēng)祝融(róng)。在(zài)西周初期，周武王将祝融(róng)之后封在(zài)牟(móu)(今山東(dōng)莱芜辛庄镇赵家泉村)，为西周时期的一(yī)個(gè)小诸侯國(guó)，子爵，因稱(chēng)牟(móu)子國(guó)。春(chūn)秋时期，齐國(guó)强盛，与西部的强邻鲁國(guó)不(bù)断发生摩擦，牟(móu)子國(guó)夹在(zài)大國(guó)之间深(shēn)受其害，被迫不(bù)断向東(dōng)北方向迁徙。

出自春(chūn)秋时期根牟(móu)國(guó)，属于以國(guó)名(míng)家氏合姓(xìng)为氏。

在(zài)史籍(jí)《東(dōng)莱先贤传》中，記(jì)载有(yǒu)曹牟(móu)氏，其代(dài)表人物即南北朝时期的平昌人、兖州刺史曹牟(móu)君卿。春(chūn)秋时期，鲁國(guó)的邻边有(yǒu)一(yī)根牟(móu)國(guó)，传說(shuō)为颛顼的后裔，是姬姓(xìng)曹氏小國(guó)，子爵，境不(bù)過(guò)五(wǔ)十里方圆，國(guó)都在(zài)根牟(móu)(今山東(dōng)沂南東(dōng)南部)。周定王姬瑜七年(nián)(鲁宣公姬馁九年(nián)，公元前600年(nián))，根牟(móu)國(guó)被鲁宣公发兵吞灭。

出自春(chūn)秋时期杞國(guó)牟(móu)娄、根牟(móu)之地，属于以居邑名(míng)稱(chēng)为氏。

牟(móu)娄、根牟(móu)，是春(chūn)秋时期杞國(guó)的两個(gè)邑地，先后被莒國(guó)夺占。在(zài)史籍(jí)《春(chūn)秋·隐公四年(nián)》中記(jì)载：“莒人伐杞，取牟(móu)娄。”又在(zài)《左传·宣公九年(nián)》中記(jì)载：“莒取根牟(móu)。”牟(móu)娄，在(zài)今山東(dōng)潍水上游，而根牟(móu)在(zài)今山東(dōng)沭河上游，殷商时期属于古牟(móu)國(guó)，西周时期则为杞國(guó)之地。周桓王姬林元年(nián)(杞武公三十二年(nián)，公元前719年(nián))，莒敖穆公执政的莒國(guó)出兵占据了(le)牟(móu)娄之地，之后的周定王姬瑜七年(nián)(莒渠丘公己朱九年(nián)，杞桓公姒姑容三十七年(nián)，公元前600年(nián))又吞并了(le)根牟(móu)。

出自春(chūn)秋时期晋國(guó)大夫司马弥牟(móu)，属于以先祖(zǔ)名(míng)字为氏。

春(chūn)秋时期，晋國(guó)有(yǒu)個(gè)地方叫邬(今山西介休)，在(zài)周敬王姬丐六年(nián)(晋顷公姬弃疾十二年(nián)，公元前514年(nián))秋季，晋顷公派大夫司马弥牟(móu)去治理邬邑。

出自春(chūn)秋时期卫灵公之孙子南弥牟(móu)，属于以先祖(zǔ)名(míng)字为氏。

子南弥牟(móu)，字子之，又名(míng)木，是卫灵公姬元(公元前534～前493年(nián)在(zài)位)的幼子公子郢的儿子。公子郢，字子南，他在(zài)周敬王姬丐二十七年(nián)(公元前493年(nián))拥立侄子姬辄(太子蒯聩之子)为國(guó)君，是为卫出公。公子郢的儿子弥牟(móu)后来以父亲之字为姓(xìng)氏，稱(chēng)子南氏，因稱(chēng)子南弥牟(móu)。子南弥牟(móu)作为公孙，一(yī)直担任(rèn)卫國(guó)的将军，在(zài)卫悼公姬黔执政时期(公元前455～前450年(nián))还担任(rèn)了(le)國(guó)相。子南弥牟(móu)逝世后，得谥号为“文”，在(zài)史籍(jí)《大戴礼記(jì)》中記(jì)录了(le)他和孔子的贤弟子子贡的一(yī)段著名(míng)对话，被后世稱(chēng)之为“卫将军文子”。他的孙子，就是卫國(guó)历史上最后一(yī)個(gè)稱(chēng)“候”的卫平侯姬郢(子南劲，公元前332～前283年(nián)在(zài)位)，其后任(rèn)君主自降为“君”，即卫怀君。

2、出自以封地名(míng)为氏。

据《后漢(hàn)书·儒林传》所载，牟(móu)长其先封牟(móu)，牟(móu)长以地为氏。

3、源于其他少数民族(zú)，属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏。

今彝族(zú)、土家族(zú)、朝鲜族(zú)、哈尼族(zú)等少数民族(zú)中，均有(yǒu)牟(móu)氏族(zú)人分布，其来源大多是在(zài)唐、宋、元、明(míng)、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为漢(hàn)姓(xìng)牟(móu)氏，世代(dài)相传至今。

4、源于官位，出自西周时期官吏岑牟(móu)，属于以官职稱(chēng)谓为氏。

岑牟(móu)，就是岑鍪，原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。鼓角士，就如同今日的军乐队，身着岑牟(móu)后，甲胄鲜明(míng)，威风凛凛，好不(bù)神气，因此也就俗稱(chēng)其为“岑牟(móu)”。这在(zài)史籍(jí)《通史志》中有(yǒu)記(jì)载：“岑牟(móu)，鼓角士胄也。鍪，通作牟(móu)。”

5、源于地名(míng)，出自春(chūn)秋晚期賓(bīn)牟(móu)贾，属于以先祖(zǔ)名(míng)字为氏。

賓(bīn)牟(móu)氏，是上古时期一(yī)個(gè)氏族(zú)的复姓(xìng)。在(zài)典籍(jí)《广韵》中記(jì)载：“賓(bīn)牟(móu)，复姓(xìng)，三氏，<礼記(jì)>有(yǒu)賓(bīn)牟(móu)贾。”賓(bīn)牟(móu)贾，春(chūn)秋晚期人物，是周王室的大夫，与孔子是同一(yī)时代(dài)人。由于賓(bīn)牟(móu)贾精通乐礼，因此孔子曾稱(chēng)呼賓(bīn)牟(móu)贾为“吾子”。“吾子”，不(bù)是“我的儿子”、“我的晚辈”的意思，而是春(chūn)秋时期士大夫们对对方十分尊敬的一(yī)种尊稱(chēng)，也是学生对老师的一(yī)种敬稱(chēng)。在(zài)賓(bīn)牟(móu)贾之前，史籍(jí)中未见有(yǒu)此复姓(xìng)的記(jì)载。

6、源于東(dōng)夷(yí)族(zú)，出自商贾时期鲜牟(móu)國(guó)，属于以國(guó)名(míng)为氏。

鲜牟(móu)，是上古東(dōng)夷(yí)民族(zú)中的一(yī)個(gè)古國(guó)，传說(shuō)为祝融(róng)的后裔。在(zài)西周初期，有(yǒu)東(dōng)夷(yí)民族(zú)建立的鲜牟(móu)國(guó)，当时的鲜牟(móu)國(guó)在(zài)山東(dōng)半岛之南，其國(guó)東(dōng)面临海，莒國(guó)在(zài)北，鲁國(guó)在(zài)西，三個(gè)诸侯國(guó)在(zài)地理位置上形成三足猗立之势。

7、源于芈姓(xìng)，出自战國(guó)时期楚國(guó)弥牟(móu)氏家族(zú)，属于以封邑名(míng)稱(chēng)为氏。

弥牟(móu)氏，是从楚國(guó)贵族(zú)芈氏族(zú)群中分衍出来的复姓(xìng)，与若敖氏同时诞生，因封居于弥牟(móu)(今四川成都)，其后代(dài)中皆沿稱(chēng)弥牟(móu)氏，后有(yǒu)省文简改为單(dān)姓(xìng)牟(móu)氏者。但其详实情况还有(yǒu)待进一(yī)步考证。

8、源于蒙古族(zú)，属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏。

蒙古族(zú)毛忽(hū)来氏，亦稱(chēng)牟(móu)乎来氏，源出蒙古扎剌亦尔部首领木华黎的后裔子孙，即木华黎的蒙语读音。

9、源于改姓(xìng)，出自明(míng)朝时期李氏家族(zú)，属于因故改姓(xìng)为氏。

该支牟(móu)氏，是在(zài)明(míng)朝初期从湖北麻城的李氏家族(zú)一(yī)支所改。传說(shuō)，该支牟(móu)氏的祖(zǔ)先是唐太宗李世民的第十九世嫡孙、元朝末期湖北江陵元帅李黼的后人李原诚，因组织反元之事败露，被元朝廷发现，要抄灭其家，当时逃出五(wǔ)兄弟，被元兵紧紧追逼，临到一(yī)条大河過(guò)不(bù)去，眼看追兵杀来，万分危机之时，天降神佛，派一(yī)黑虎下凡将兄弟五(wǔ)人一(yī)举背過(guò)大河，由此隔断追兵，逃出生天。之后，这兄弟五(wǔ)人有(yǒu)感佛德，遂取释迦牟(móu)尼佛之牟(móu)字为姓(xìng)氏，改李为牟(móu)，稱(chēng)牟(móu)氏，世代(dài)相传至今。今主要分布在(zài)重庆市万州区一(yī)带，以及四川部分地区。

10、中國(guó)有(yǒu)一(yī)年(nián)轻牟(móu)氏。

先祖(zǔ)为李黼，生独子李八真(配牟(móu)氏)，李八真生四子：原诚、原谅、回祖(zǔ)、么祖(zǔ)。为了(le)避祸，除原谅姓(xìng)李外，其他兄弟三人改姓(xìng)牟(móu)。这支牟(móu)姓(xìng)的人数超過(guò)20万人，至今约有(yǒu)700年(nián)历史。

二、迁徙分布，聚集地

牟(móu)氏是一(yī)個(gè)多民族(zú)、多源流的古老姓(xìng)氏，发祥于山東(dōng)地区，在(zài)当今中國(guó)大陆姓(xìng)氏排行榜上名(míng)列第一(yī)百四十九位，在(zài)台湾省则名(míng)列第二百一(yī)十七位，人口约九十八万四千余，占全國(guó)人口总数的0.07%左右。牟(móu)姓(xìng)是发祥于今山東(dōng)的古老姓(xìng)氏。在(zài)得姓(xìng)之后的很长一(yī)段时间里，牟(móu)姓(xìng)一(yī)直以山東(dōng)为其繁衍发展的中心，并以此为中心，缓慢地向周边省份迁衍。战國(guó)时齐有(yǒu)大夫名(míng)牟(móu)辛，西漢(hàn)有(yǒu)经学博士牟(móu)卿，東(dōng)漢(hàn)有(yǒu)乐安(ān)临济（今山東(dōng)省济陽(yáng)）人、太尉牟(móu)融(róng)及其子牟(móu)纡，还有(yǒu)北海安(ān)丘（今属山東(dōng)）人、经学家牟(móu)长及其子牟(móu)麟。通過(guò)这些见诸史册的名(míng)人籍(jí)贯来分析，可以得出如下结论：漢(hàn)代(dài)以前，山東(dōng)大地仍是牟(móu)姓(xìng)人之主要繁衍地，而著有(yǒu)《尚书章句》的牟(móu)长，因其对于《尚书》的辉煌贡献，为牟(móu)姓(xìng)争取了(le)应有(yǒu)的社会地位，一(yī)直到今天，提起“牟(móu)氏章句”，仍为研究《尚书》者奉为重要依据。

魏晋南北朝时期，八王之乱、五(wǔ)胡乱华、军阀割据等政治纷争，使此际呈现出一(yī)种社会大动荡，民族(zú)大融(róng)合，百姓(xìng)大流亡的社会景象。偏安(ān)山東(dōng)半岛的牟(móu)姓(xìng)必然遭受冲击，颠沛流离，徙奔异乡势在(zài)必行。据《郡(jùn)望百家姓(xìng)》和《姓(xìng)氏考略》所载，牟(móu)姓(xìng)郡(jùn)望有(yǒu)三：巨鹿郡(jùn)、平陽(yáng)郡(jùn)、滎(xíng)陽(yáng)郡(jùn)。表明(míng)此际至隋唐，在(zài)今河北巨鹿、山西临汾、河南滎(xíng)陽(yáng)一(yī)带，牟(móu)姓(xìng)为当地名(míng)门望族(zú)，而且人口繁衍兴盛，社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时，阉宦当权，灾旱连年(nián)，人民生活困苦不(bù)堪，官员盘剥沉重，终于导致王仙芝、黄巢揭杆而起。公元808年(nián)，黄巢攻陷长安(ān)（今陕西省西安(ān)），唐僖宗狼狈逃亡入蜀，时陕、豫之牟(móu)姓(xìng)有(yǒu)随之入川者，亦有(yǒu)豫地之牟(móu)姓(xìng)顺漢(hàn)水南下，进入湖北。

两宋之际，由于川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至，故川地之牟(móu)姓(xìng)发展较快。南宋偏安(ān)江南后，有(yǒu)北方之牟(móu)姓(xìng)徙居江南，亦有(yǒu)川地之牟(móu)姓(xìng)因仕宦或其它原因进入当时的國(guó)都——临安(ān)（今浙江省杭州）附近，如牟(móu)献由隆州井研（今属四川省）徙居吴兴（今浙江省湖州）。明(míng)初，山西牟(móu)姓(xìng)作为明(míng)朝洪洞大槐树迁民姓(xìng)氏之一(yī)，被分迁于山東(dōng)、河南、江苏、安(ān)徽等地。清康乾年(nián)间以后，有(yǒu)冀、鲁、豫地之农民闯关東(dōng)到東(dōng)北三省。

三、郡(jùn)望堂号

郡(jùn)望

巨鹿郡(jùn)：亦稱(chēng)钜鹿郡(jùn)，秦始皇二十五(wǔ)年(nián)(己卯，公元前222年(nián))置郡(jùn)，治所在(zài)巨鹿(今河北平乡)，西楚霸王项羽在(zài)此地大破(pò)秦朝军队主力。其时鎋(xiá)地在(zài)今河北白洋淀、文安(ān)窪(wā)以南，南运河以西，高陽(yáng)、宁晋任(rèn)县以東(dōng)，平乡、威县以北，山東(dōng)德州、高唐、河北馆陶(táo)之间地。漢(hàn)朝至北魏因袭沿用。漢(hàn)朝以后鎋(xiá)地在(zài)今河北省平乡县以北及晋县一(yī)带。

平陽(yáng)郡(jùn)：历史上的平陽(yáng)郡(jùn)有(yǒu)二：①即今山西省临汾市。西漢(hàn)初年(nián)(己亥，公元前202年(nián))置平陽(yáng)县，治所在(zài)平陽(yáng)(今山西临汾)。三國(guó)时期曹魏國(guó)正(zhèng)始八年(nián)(丁卯，公元247年(nián))，将河東(dōng)郡(jùn)分出一(yī)部分与平陽(yáng)县合并，设置为平陽(yáng)郡(jùn)，治所亦在(zài)平陽(yáng)(今山西临汾)，其时鎋(xiá)地在(zài)今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平陽(yáng)郡(jùn)，鎋(xiá)十县。西晋时期仍为平陽(yáng)郡(jùn)，鎋(xiá)十二县。西晋永嘉三年(nián)(己巳，公元309年(nián))初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平陽(yáng)，稱(chēng)帝建漢(hàn)，境内属之。東(dōng)晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为東(dōng)雍州，鎋(xiá)七郡(jùn)二十县；北魏神鹿元年(nián)(戊辰，公元428年(nián))始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名(míng)。孝昌二年(nián)改置唐州，治所在(zài)平陽(yáng)故城(刘村)；北魏建义元年(nián)(戊申，公元528年(nián))改稱(chēng)晋州，移治自马城，与郡(jùn)县同治，沿用至今。②即今山東(dōng)省邹城市。邹城在(zài)春(chūn)秋战國(guó)时期古稱(chēng)平陽(yáng)，是“邹鲁圣地”，为中國(guó)儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历漢(hàn)、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，稱(chēng)“邹县”，沿袭至1992年(nián)10月，撤县设市，稱(chēng)邹城市。

滎(xíng)陽(yáng)郡(jùn)：秦朝时期置郡(jùn)，其时鎋(xiá)地在(zài)今河南省原陽(yáng)市。西漢(hàn)时期鎋(xiá)地在(zài)今河南省滎(xíng)陽(yáng)市東(dōng)北部一(yī)带。三國(guó)时期曹魏國(guó)正(zhèng)始三年(nián)(壬戌，公元242年(nián))分河南郡(jùn)置郡(jùn)，改治所至河南省滎(xíng)陽(yáng)县，其时鎋(xiá)地今河南省黄河南部、滎(xíng)陽(yáng)县至朱仙镇一(yī)带，包括今开封市、郑州市在(zài)内的八县。北魏时期移治到今滎(xíng)陽(yáng)县。南北朝时期的北齐改为成皋郡(jùn)。隋、唐两朝均为郑州滎(xíng)陽(yáng)郡(jùn)。

堂号

巨鹿堂：以望立堂。

平陽(yáng)堂：以望立堂。 ()

滎(xíng)陽(yáng)堂：以望立堂。