伯(bó)姓的(de)来源

一、来源有九。

1、源于嬴姓，出自夏王朝初年东夷族伯(bó)益，属于以先祖名为氏。

据史籍《风俗通》记载：伯(bó)氏出自嬴姓，伯(bó)益之后。伯(bó)益，亦称柏翳、大费，本是(shì)黄帝的(de)后裔，在舜帝执政时期出任东夷部族联盟的(de)首领，他以调驯鸟兽出名，受赐“嬴”姓，故伯(bó)益也是(shì)嬴姓的(de)祖先，其后代中有嬴政，即秦(qín)始皇。伯(bó)益曾辅佐大禹治水，立有大功。大禹得位后，曾想让位给伯(bó)益，伯(bó)益却推辞不受，还躲避到(dào)箕山之陽(yáng)。夏禹在后继无人(rén)的(de)无奈情况下，才把天下传给自己的(de)儿子启，结束了历来的(de)禅让制度。后来，夏启担心伯(bó)益会夺取自己的(de)王位，因此杀死了伯(bó)益，建立起“王天下”的(de)夏王朝，中國(guó)正式进入奴隶制社会。

2、源于姜姓，出自炎帝后裔孤竹國(guó)王子墨胎允(伯(bó)夷)，属于以先祖排行称谓为氏。

相(xiāng)传，伯(bó)夷之父叫初，为孤竹國(guó)君。其父逝世前曾遗命其弟叔齐为孤竹國(guó)君，而叔齐却要让给兄長(zhǎng)伯(bó)夷，伯(bó)夷就避而遁去。叔齐亦不自立，干脆弃位，往归西伯(bó)侯姬昌(周文王)。伯(bó)夷的(de)名字叫墨胎允，叔齐名字叫作墨胎智，孤竹國(guó)君主世家皆墨胎氏，亦称墨台(tái)氏。到(dào)了周武王姬发出兵(bīng)伐商纣之际，这兄弟两人(rén)却出来叩马阻谏，认为以下伐上是(shì)为不仁。及至周武王灭殷商之后，伯(bó)夷、叔齐二人(rén)“耻食周粟”，而隐于首陽(yáng)山(今河南(nán)偃师)，仅采薇(大巢菜、野豌豆，或通称能食的(de)野菜)而食。当时有個(gè)妇人(rén)就指着他们吃的(de)薇讥笑于二人(rén)：“子义不食周粟，此亦周之草木也。”二人(rén)羞愤，遂绝食而死，被其他人(rén)葬于首陽(yáng)山(今河南(nán)堰师)。历代王朝对伯(bó)夷、叔齐二人(rén)推崇备至，称其二人(rén)为“二贤人(rén)”、“二君子”，目的(de)是(shì)要让臣子忠实于王朝。后来唐朝时期的(de)大儒韩愈、柳宗(zōng)元都曾撰文称颂。在中國(guó)历史上，惟独西汉武帝时期的(de)太中大夫东方朔对其不以为然。东方朔认为这两人(rén)是(shì)“古之愚夫”，指出“贤者居世，与之推移，不凝滞于物。”即说这二人(rén)固守灭亡的(de)事物而不变，算得什么贤人(rén)？

3、源于荀姓，出自春秋时期晉(jìn)國(guó)大夫荀林父，属于以先祖名字为氏。

荀林父，字伯(bó)，世称荀伯(bó)，春秋中期晉(jìn)國(guó)正卿，中军元帅，名将。荀林父后来因出任中行之将，故以中行为号，亦称中行伯(bó)、中行桓子。荀林父活动在晉(jìn)文公姬重耳、晉(jìn)襄公姬欢、晉(jìn)灵公姬夷皋、晉(jìn)成公姬绥、晉(jìn)景公姬獳(姬孺)时期(公元前636～前581年)，为五朝重臣。荀林父之父亦为大夫，为晉(jìn)文公执政时期的(de)上卿赵盾属下，事迹不详待考。在晉(jìn)文公建立霸业的(de)事业中，荀林父即崭露头角，周襄王姬郑十九年(晉(jìn)文公三年，公元前633年)，著名的(de)“城濮之战”前，荀林父担任晉(jìn)文公的(de)御戎(驾驶國(guó)君戎车之战将)。周襄王二十年(晉(jìn)文公四年，公元前632年)，晉(jìn)文公“作三行(三支步(bù)兵(bīng)队伍)以御狄”，荀林父就担任了中行即中军的(de)主将。其后，荀林父历任上军佐、中军佐，至晉(jìn)景公执政时期出任中军元帅，主持國(guó)政。

4、出自伯(bó)字开头的(de)双字复姓所简改。

在中國(guó)早期的(de)历史上，有许多以伯(bó)开头的(de)双字复姓，如伯(bó)成氏、伯(bó)皇氏、伯(bó)常氏等，宋朝更有女(nǚ)真族的(de)伯(bó)德氏出现，这些复姓后来很少能够见到(dào)，极可能是(shì)由于他们的(de)后人(rén)将姓简化成了单姓的(de)伯(bó)氏，形成另一支伯(bó)姓。

5、源于柏皇氏，出自远古时代东方部族的(de)首领柏芝，属于以先祖名字为氏。

相(xiāng)传远古时代有柏皇氏，是(shì)东方部族的(de)首领，名叫芝，因为以柏木为图腾，所以称为柏芝。据说，柏芝曾担任伏羲氏的(de)助手，勤劳于天下而不居功，造福于民众而无所求，所以深得百姓们的(de)拥戴，被尊为皇柏，称柏皇氏。柏皇氏是(shì)华夏古老的(de)一個(gè)群族，在很多典籍中都有记载。

6、源于官位，出自西周时期官吏大宗(zōng)伯(bó)，属于以官职称谓为氏。

大宗(zōng)伯(bó)，是(shì)西周时期的(de)官职称谓，职掌春官府司，源起于远古黄帝时期的(de)神职祭司，主祀天神地祗人(rén)鬼之事。黄帝时期，神事与民事被明确区分开来，从事神事者称“巫”、“觋”，以其职掌则又分“宗(zōng)”、“祝”，专职主持五礼。在远古至商贾漫長(zhǎng)历史阶段中，在五礼之中将首位之礼称吉礼，亦称冠礼，即对天神、地祗、人(rén)鬼的(de)祭祀典礼，主官即主持之人(rén)称“宗(zōng)”，属下官吏皆称“祝”。这种官称历尧、舜、禹至夏、商、周，一脉相(xiāng)承。由于“宗(zōng)”是(shì)由氏族中最为德高年長(zhǎng)者担任，因称“宗(zōng)伯(bó)”，至西周时期确称之为“大宗(zōng)伯(bó)”，掌礼制，爵为卿
。

7、源于芈姓，出自战國(guó)末期楚國(guó)术士南(nán)公，属于以先祖名字为氏。

在史籍《通志·氏族略》中指出：“南(nán)公氏、南(nán)伯(bó)氏，同称之别也。”在史籍《史记·项羽本纪》中记载：“夫秦(qín)灭六國(guó)，楚最无罪。自怀王入秦(qín)不反，楚人(rén)怜之至今，故楚南(nán)公曰：‘楚虽三户，亡秦(qín)必楚’也。”南(nán)公，亦称南(nán)伯(bó)，因居于楚國(guó)的(de)南(nán)公邑(今河南(nán)周口淮陽(yáng)，一说江苏泰安)而得名。南(nán)伯(bó)是(shì)当时最有名的(de)楚國(guó)阴陽(yáng)学家，也就是(shì)著名的(de)术士，以观天象、卜阴陽(yáng)、相(xiāng)面而专長(zhǎng)。他在秦(qín)王朝最兴盛的(de)时候就预言：“楚虽三户，亡秦(qín)必楚！”三户，南(nán)伯(bó)指得是(shì)楚國(guó)的(de)昭、屈、景三大姓的(de)后代族人(rén)。秦(qín)始皇灭楚國(guó)，其芈姓熊氏君族虽衰没，但其他的(de)豪族大姓依然具有相(xiāng)当的(de)实力，其中的(de)项、刘、陈三氏中的(de)项羽、刘邦、陈胜后来果然起兵(bīng)反秦(qín)，最终灭了秦(qín)王朝。后世人(rén)以南(nán)公之语精简为“亡秦(qín)三户”，用于指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。

8、汉化改姓为氏

源于蒙古族

源于廻(huí)

源于满族

源于锡伯(bó)族

9、源于官位，出自西周时期的(de)贵族爵位，属于以官爵称谓为氏。

伯(bó)，是(shì)西周时期的(de)官爵称谓。西周时期的(de)贵族爵位承袭殷商时期的(de)爵称：公、侯、伯(bó)、子、男，其中的(de)伯(bó)爵位列第三等。到(dào)后来西方欧洲國(guó)家中出现五级爵称制，则要比中國(guó)晚两千余年之久。西周时期，周公旦设有九伯(bó)爵官制：“九伯(bó)者，九州、岛有十八伯(bó)，各得九伯(bó)，故云九伯(bó)也。”中國(guó)古代将中原大地分为九州，华夏居中，九位伯(bó)爵分居职掌九州，九州之外的(de)所有地方，不论海内海外，皆称九岛，亦分封九位伯(bó)爵职掌之。这说明在实际上，周王室共有十八位伯(bó)爵。

二、迁徙分布，聚集地

伯(bó)氏是(shì)一個(gè)多民族、多源流的(de)古老姓氏群体，但人(rén)口总数在中國(guó)的(de)大陆未列入百家姓前三百位，在台(tái)湾省则名列七百八十三位，望(wàng)族出河东郡(jùn)。伯(bó)姓在大陆和台(tái)湾都没有列入百家姓前一百位。据《风俗通》载：“嬴姓，伯(bó)益之后，太宰嚭，字子余，姓伯(bó)氏，州犁之子，为吴太宰。”“伯(bó)”字，在古代是(shì)老大的(de)意思，因此古代兄弟中老大名字中常有伯(bó)字，兄弟多以伯(bó)、仲、叔、季等来表示相(xiāng)传如嬴姓的(de)祖先禹臣伯(bó)益。商朝末年的(de)名士伯(bó)夷等，他们的(de)后代中都有以祖先名字中的(de)“伯(bó)”字作为姓氏，称为伯(bó)氏。春秋时，齐、晉(jìn)、郑、宋、鲁等國(guó)公族名仕的(de)后人(rén)里均出现了“伯(bó)”氏。另有一说，远古时有“柏”氏，后讹传为“伯(bó)”氏，而形成了另一支伯(bó)氏。此外，在中國(guó)早期的(de)历史上，有许多以伯(bó)开头的(de)双字复姓，如伯(bó)成氏、伯(bó)皇氏、伯(bó)常氏等，宋朝更有女(nǚ)真族的(de)伯(bó)德氏出现，这些复姓后来很少能够见到(dào)，极可能是(shì)由于他们的(de)后人(rén)将姓简化成了单姓的(de)伯(bó)氏。伯(bó)姓望(wàng)出河东郡(jùn)（今山西省黄河以东一带地区）。

三、郡(jùn)望(wàng)堂号

郡(jùn)望(wàng)

河东郡(jùn)：①指今山西省。②秦(qín)置河东郡(jùn)，治安邑，辖晉(jìn)西南(nán)地区。东晉(jìn)移治蒲坂（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦(qín)时）。隋唐为蒲州河东郡(jùn)。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。③唐有河东道，又设河东节度使。道治蒲州，节度使治太原（今太原市西南(nán)）。④宋有河东路，治并州（太原府，今太原市），辖地北以内長(zhǎng)城为限，而兼有今陕西东北角。金分河东南(nán)路、河东北路。南(nán)路治平陽(yáng)（今临汾），北路治太原府。

堂号

河东堂：以望(wàng)立堂。 ()

伯(bó)益堂：古有個(gè)贤人(rén)叫伯(bó)益，他就是(shì)伯(bó)姓的(de)始祖。舜时任东夷部族首领，曾佐禹治水，立有大功。禹得位后，曾想让位给伯(bó)益。伯(bó)益推辞不受，躲避到(dào)箕山之陽(yáng)。故伯(bó)氏后人(rén)以“伯(bó)益”作为伯(bó)姓的(de)堂号。