赏姓的姓氏起源
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赏(Shǎng)姓(xìng)源出有三:
第一个渊源:源于彝族,出自西漢(hàn)时期益州夷族越赏氏,属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏。
秦、漢(hàn)时期,益州地区(今四川)居住有多种少数民族,其中的越夷族,包括了当时的百越夷族、五越夷族、瓯越夷族、扬越夷族等,漢(hàn)史统称其为“夷族”,就是(shì)今天的彝族、苗族、侗族等少数民族的先(xiān)民。越夷族中有一氏族部落称越赏氏,与漢(hàn)王朝相交亲密。
西漢(hàn)末期的漢(hàn)平帝刘衎元始元年(公元1年),在大司马王莽的操纵下,益州塞外(今四川成都(dōu))的夷族越赏氏,向漢(hàn)王朝觐献白雉一只、黑雉一只。别有用心的群臣们立即奏言:“当年周公摄政,风調(diào)雨顺,也发生过这样的事,在《尚书大传》中有记载。这证明大司马王莽如当年的周公一样功劳至伟,应当顺应天意,予以表彰。”
于是(shì),稀里糊涂的王太后十分高兴,将群臣所讲的“功盖霍光,行比萧相国”的大司马王莽封为安漢(hàn)公,增其一萬(wàn)食户,以应古制。
当时,王莽假惺惺地再三谦辞,后由王太后与众臣一再劝说,王莽最终顺理成章地接(jiē)受了“安漢(hàn)公”的爵号,但增加的爵邑却不肯接(jiē)受,他说:只有天下百姓(xìng)家家生活富裕了,才能安心接(jiē)受赏赐。
由此,王莽借機(jī)奠定了自己在漢(hàn)王朝中的绝对权威,在其篡漢(hàn)建立新朝之后,对越赏氏也特别照应。后越赏氏一族遂改称赏氏。
王莽新朝政权灭亡之后,該(gāi)支夷族赏氏又改称伟谐音的漢(hàn)姓(xìng)尚氏,就是(shì)今天四川小凉山彝族中的尚氏一族。
第二个渊源:源于姬姓(xìng),出自春秋时晋国大夫之后,因祖先(xiān)受到奖赏而得姓(xìng),属于以纪念事件名称为氏。
春秋时期,吴国有个大夫参加搏赛得胜而获赏,其后代为纪念祖先(xiān)的荣耀,就以“赏”字为姓(xìng)氏,称赏氏,世代相传至今。
在典籍《名贤氏族言行类稿》中记载:“姓(xìng)苑云,赏,吴中八族之一。晋有赏庆。”
該(gāi)支吴中地区的赏氏家族曾经在很长时期都(dōu)是(shì)苏州当地的豪门大姓(xìng),即吴中八姓(xìng)之一。“吴中八姓(xìng)”即“敞氏、赏氏、金氏、郑氏、彭氏、葛氏、陆氏、顾氏”,其中的赏氏家族居于吴县,即今江苏省苏州市的吴中区。
在三国时期的孙吴政权中有个人叫赏林,为句章(今浙江宁波)略长吏;晋末南朝时期有个人叫赏庆,为江东府(今江苏南京)幕僚;他们都(dōu)出自吴中赏氏家族。
第三个渊源:源于党项族,出自西夏国姓(xìng)拓跋氏,属于漢(hàn)化改姓(xìng)为氏。
据《萬(wàn)姓(xìng)统谱》上记载,赏氏起源于西夏,祖先(xiān)为赏羽羌,望出吴郡。宋朝时期,党项民族建立了一个政权,国号大夏,据有现在原绥远省境内的鄂尔多斯,原宁夏省境内的阿拉善及甘肃省西北部之地,漢(hàn)史称“西夏”。
赏氏就是(shì)西夏国的国姓(xìng)之一,其先(xiān)祖叫拓拔·赏羽,但他不是(shì)鲜卑族人,而是(shì)氐羌人,因而史称其为“赏羽羌”。建立西夏王朝的党项民族,源本就是(shì)氐羌民族的一支。
虽然西夏政权在宋理宗赵昀宝庆三年(大蒙古国成吉思汗孛尔只斤·铁木真二十二年,公元1227年)被蒙古大军所灭,真正的国祚不到两百年(公元1038~1227年),但其国人始终保留了西夏王朝的一支姓(xìng)氏,即赏氏。
西夏灭亡之后,赏氏族人纷纷南下,散居中原、江南各地。日久天长逐渐漢(hàn)化,融入漢(hàn)族,从此赏氏也成为漢(hàn)族的一个姓(xìng)氏。 ()
赏氏族人大多尊奉赏羽羌为得姓(xìng)始祖。