现代相术的四大误区

相(xiāng)術(shù)是以人(rén)的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相(xiāng)面之術(shù)。相(xiāng)術(shù)是用来预测人(rén)的命运吉凶的重要方式。现在很多人(rén)也喜欢用各种相(xiāng)術(shù)来看一个人(rén)的性格或命运。相(xiāng)術(shù)作为预测学的一个分支，现在却有种被娱乐化、类型化的倾曏(xiàng)，真是令人(rén)扼腕叹息。更(gèng)有人(rén)认为通过面曏(xiàng)可知人(rén)前世，断人(rén)当下，推其未来，甚至可以通过鼻尖上冒出的一个痘痘都可测其吉凶，真是毁人(rén)不浅，贻笑大方。下面就梳理下目前大众对相(xiāng)術(shù)的四大误区，教大家用正确的态度来对待相(xiāng)術(shù)。

1、 孤立用相(xiāng)術(shù)，不求全面

古人(rén)总结的影响人(rén)命运的因(yīn)素，总体概括来说是“一命二运三环境，四积功德五读书，六名七相(xiāng)八敬神，九交贵人(rén)十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。”也就是说，人(rén)的出生时辰、大运流年、居住成长环境、知识、姓名、职业包括配偶等等因(yīn)素都会影响一个人(rén)的运勢(shì)走曏(xiàng)，在古人(rén)总结的歌诀中，“相(xiāng)”只排在第七位，也就是说，在之前还有六种影响人(rén)的运勢(shì)的因(yīn)素。

所以，现在有些相(xiāng)学者声称通过人(rén)的各种相(xiāng)的特征，包括面相(xiāng)、手相(xiāng)等就去断一个人(rén)的人(rén)生命运，这很显然是一种孤立看问题方式。

2、 唯相(xiāng)術(shù)独尊，舍本逐末

有些人(rén)出于某些原因(yīn)，鼓吹相(xiāng)術(shù)的种种神奇，却故意忽略其它因(yīn)素，比如上文中提到的四柱、姓名、阴阳宅等。而在相(xiāng)学中，有一个重要的判断的标准是“德在先，相(xiāng)在后”的。也就是说，古人(rén)看相(xiāng)，先看一个人(rén)德行，再去看人(rén)的形貌

也就是说，如果一个人(rén)有好的德行，形貌长得丑陋，也不妨碍他成为一个谦谦君子，成就大事，名耀千古；如果一个人(rén)形象姣好，却德行败坏，也终会落得遗臭万年的下场。所以，在通过相(xiāng)術(shù)断一个人(rén)的富贵吉凶的时候，既要看其形貌，更(gèng)要重其德行。唯尊相(xiāng)術(shù)而不顾其它的预测，结果自然是大打折扣。

3、将面相(xiāng)绝对化，缺少发展眼光

国学经典《易经》，通篇就讲一个“易”字，告诉我们的一个道理就是万事万物都是在不断变化中的。因(yīn)此，通过相(xiāng)術(shù)是可以预测一个人(rén)的运勢(shì)，但不是绝对的，一成不变的。在这里提醒大家的是，大家通过相(xiāng)術(shù)预测运勢(shì)的时候，千万不要因(yīn)运勢(shì)好就兴奋过头，因(yīn)运勢(shì)差就消极悲觀(guān)。其实，人(rén)的运勢(shì)会改变的。比方说，一个人(rén)鼻梁高挺，鼻头端正有肉，面相(xiāng)学讲是富贵之相(xiāng)。但如果不小心因(yīn)意外使鼻子留了伤疤或发生变形，那就说明本有的好财运就会受到影响了。小时候的面相(xiāng)和你中年时的面相(xiāng)也会有很大差别的。所以说，即使通过面相(xiāng)看出一个人(rén)运勢(shì)较好，也不可粗心大意，得意忘形。更(gèng)要用发展的眼光看待人(rén)的运勢(shì)变化，“三分天注定，七分靠人(rén)为”。

4、将相(xiāng)術(shù)娱乐化，以点代面

现在，相(xiāng)術(shù)大有“娱乐至死”的倾曏(xiàng)。一个明星出现绯闻、婚外情或车祸等，就有人(rén)跳出来通过其面相(xiāng)为大家解读其中缘由，然后以点代面，推而广之。虽说“千人(rén)千面”，可毕竟人(rén)的相(xiāng)貌还是有许多共同之处，比如嘴角有痣，不只明星有痣；比如桃花眼，不可能只有一个明星是桃花眼的，但为什么其它类似(shì)面相(xiāng)的人(rén)就没出现类似(shì)的情况？所以说，以点代面更(gèng)是不甚恰当。

温馨提示：以上概括的是目前大家在认识和运用相(xiāng)術(shù)时常见的误区。相(xiāng)術(shù)作为预测学的分支，自有其传承至今的道理，但一味夸大作用、片面认识或是充当娱乐大众的工具，实在是不可取的。