相学入门先看什么书

1、學(xué)面相,怎麽(me)入(rù)门,应该先看什麽(me)书

　　首先推荐的麻(má)衣神相，我个人比较喜欢苏民峰和李居(jū)明两位(wèi)大师的面相书籍，在实践中比较准確(què)，麻(má)衣神相属於(yú)入(rù)门必學(xué)的，但是(shì)属於(yú)传统面相理论，最好結(jié)合苏民峰的風(fēng)生(shēng)水(shuǐ)起精读班，去土豆搜索“苏民峰”即可，很不(bù)错的视频，下面我对麻(má)衣神相简单的介绍一(yī)下。

《麻(má)衣神相》是(shì)我国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不(bù)是(shì)生(shēng)而(ér)定终身，但能从长相上(shàng)侦破命运的某种密码，其"奇(qí)"也就在於(yú)此。 《麻(má)衣神相》，相传为北宋的一(yī)位(wèi)相术之(zhī)人麻(má)衣道人所撰。它(tā)的成书较早，是(shì)现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇(qí)特的相术著作。

　　这个有很多，有一(yī)部中国古代(dài)相法汇集本，估计有20几种综合，从麻(má)衣相，柳庄相，水(shuǐ)镜，公笃相法，当代(dài)也有不(bù)少大师，陈景龙，盛书笙，韶华子，安徽相法等等，随便看把！每个人所擅长的只能是(shì)一(yī)部分，也不(bù)会有人将他的绝學(xué)全盘托出，只能博學(xué)多采，要麽(me)拜高手(shǒu)为师。就是(shì)你要找高手(shǒu)拜师，至少你应该已经很不(bù)错了(le)，只待稍作点拨。

　　名稱(chēng) 主(zhǔ)体 客体 内容 事实

1、雇佣合同(tóng)关系：甲乙、 行为 合同(tóng)中规定的权利义务、订立合同(tóng)

2、买卖合同(tóng)关系：甲丙 屋 合同(tóng)中规定的权利义务、订立合同(tóng)+交付

3、借贷合同(tóng)关系：甲丁 货币 合同(tóng)中规定的权利义务、订立合同(tóng)+交付

4、担保合同(tóng)关系：甲丁 行为 合同(tóng)中规定的权利义务、订立合同(tóng)

5、抵押权关系： 甲丁 房屋 物权法、担保法、担保合同(tóng)规定、登记

6、婚姻关系： 甲戊 人身财产 婚姻法规定 登记

7、继承关系： 甲戊 财产 继承法规定 甲死亡的法律事件

　　我也在查呢~

　　可以去看看《相观天下》，包含了(le)诸多家相法知识，有案例，容易上(shàng)手(shǒu)。

2、我想(xiǎng)學(xué)相术,入(rù)门先看哪些书？

　　这些书都有点“玄”，不(bù)易读懂，周易是(shì)基本，相术的话，建議(yì)《冰鉴》《月波洞中记》《太清神鉴》（请自行找古籍，白话文的越(yuè)解释越(yuè)糊涂），最后，易德是(shì)关键，没易德，请不(bù)要學(xué)习术数。

　　看正版的《麻(má)衣神相》。

　　你好！

風(fēng)水(shuǐ)： 地理五绝 陽(yáng)宅三要 阴宅十书 皇帝宅经 相术： 麻(má)衣神相 柳庄神相 水(shuǐ)镜集 铁关刀 。 希望能帮助您、 谢谢采納(nà)。 麻(má)衣神相、奇(qí)门

记得给问豆啊！

3、相學(xué)入(rù)门,该看哪本书比较好？

　　建議(yì)读一(yī)读《了(le)凡四训》，《化性谈》，《寿康宝鉴》，《玉历宝钞》辅助一(yī)下。

看了(le)以上(shàng)这些资料，对命运的认识就相对系统了(le)，再結(jié)合其他书，結(jié)合一(yī)下经验，看相的概括技能以及后续建議(yì)方面可以突飞猛进。

南无阿弥陀佛！

先打好基础 无所谓入(rù)门不(bù)入(rù)门 经典就那麽(me)几本 《麻(má)衣神相> <柳庄相法》 《水(shuǐ)镜神相》《 相理衡真 》《神相全编》 以上(shàng)五部是(shì)古籍 近现代(dài)的主(zhǔ)要有 曾国藩的《冰鉴》 陈公笃的 《公笃相法》台湾萧湘居(jū)士(shì)的《萧湘居(jū)士(shì)》 盛书笙的《相法神仙断》和《通天神相《骆驼相法》手(shǒu)相方面主(zhǔ)要是(shì)陈鼎龙的作品

我的建議(yì)是(shì)首先把八卦 阴陽(yáng)五行先弄明白 看看南怀瑾的《易经杂说》会有个基本的了(le)解的 然后着重与麻(má)衣神相 柳庄神相 近代(dài)的主(zhǔ)要是(shì)公笃相法 需要精读 盛书笙的书比较有技巧很实用

网站的话 各个周易方面的论坛 里面都有相學(xué)板块 百度一(yī)搜一(yī)大堆 进来发现一(yī)个曹杰相學(xué)坊 你可看看

　　个人认为冰鉴还不(bù)错 很入(rù)门 其他需要一(yī)定阅历和眼光

4、初學(xué)風(fēng)水(shuǐ),看相,看什麽(me)书？

風(fēng)水(shuǐ)书籍

要學(xué)习風(fēng)水(shuǐ)的基本概念并不(bù)困难。風(fēng)水(shuǐ)经常被人复杂化，原因之(zhī)一(yī)，是(shì)很多風(fēng)水(shuǐ)师将風(fēng)水(shuǐ)视为绝學(xué)，刻意为風(fēng)水(shuǐ)制造神秘色彩。另一(yī)个很重要的原因，是(shì)風(fēng)水(shuǐ)具有很大的威力。風(fēng)水(shuǐ)摆设改变整个环境的磁场构造，从而(ér)将因果扭转并使之(zhī)达到平衡状态。如果判错風(fēng)水(shuǐ)，可以祸延三代(dài)，若扭错了(le)因果，風(fēng)水(shuǐ)师亦要承担后果。因此風(fēng)水(shuǐ)师必须具有福德和福慧，不(bù)能纯粹只为赚钱而(ér)看風(fēng)水(shuǐ)。

废话我说不(bù)多说了(le)，不(bù)要问我在哪找这些书籍

注意看图中右下角，这些入(rù)门的風(fēng)水(shuǐ)书籍和入(rù)门的看术书籍都出自於(yú)此

風(fēng)水(shuǐ)入(rù)门书籍推荐：

《二(èr)十四山精论诀》《二(èr)十四山头化作四十八局用法》《地理辨正得一(yī)说（卷全）》

《風(fēng)水(shuǐ)断应实录》《風(fēng)水(shuǐ)废败术真传绝技》《風(fēng)水(shuǐ)堪舆经典天玉经解

《風(fēng)水(shuǐ)形气命學(xué)秘诀》《古本 荆楚派玄空(kōng)诀 湖北派》《河世豪《風(fēng)水(shuǐ)旺宅化煞精要》

《黄鉴的八卦形象風(fēng)水(shuǐ)學(xué)》溷元禅师《阴宅風(fēng)水(shuǐ)经》

《家存玄空(kōng)大卦地理秘传 + 玄空(kōng)挨星(xīng)秘诀合编 李崇仰》《江西真传七星(xīng)水(shuǐ)法

《金书秘奥》《堪舆學(xué)正门》《堪舆珍宝 唐杰 玉石道人著

《堪舆完孝录 風(fēng)水(shuǐ)古书籍》孔昭苏《孔氏玄空(kōng)宝鉴》

《阴陽(yáng)地理宅鉴》

《玄空(kōng)飞星(xīng)風(fēng)水(shuǐ)》《诊穴大观》《風(fēng)水(shuǐ)化解秘法》

《吕氏陽(yáng)宅風(fēng)水(shuǐ)断法》《吕文艺--寻龙点穴破解》

《神秘的風(fēng)水(shuǐ)：传统相地术研究》

《三元玄空(kōng)大卦秘传》

《唐安锦 真传三合風(fēng)水(shuǐ)》《唐安锦真传九星(xīng)風(fēng)水(shuǐ)》《王派風(fēng)水(shuǐ)學(xué)-峦头精义》

《王松寒? 新三元法-堪与验証(zhèng)实例》《王亭之(zhī)《地理辨正真诀全集》

《王祥安《三元陽(yáng)宅秘笈初级班》

《韦旭华-陽(yáng)宅修方吉凶诀》《九星(xīng)法地理理气探原》

《河洛風(fēng)水(shuǐ)堪舆大成》

《形家长眼法阴宅地理讲义 郑清風(fēng)（泥鳅仙）》《形峦神断书 (頁(yè))》《玄空(kōng)風(fēng)水(shuǐ)：玄空(kōng)拨雾集(王剑平着）》《玄空(kōng)堪宅实例集-梁超》

《玄空(kōng)真解刘湘樵著古本》《陽(yáng)宅统楷》《杨公进神水(shuǐ)法局详解》《杨公进神水(shuǐ)法秘本》《杨公进神水(shuǐ)法授徒诀》《杨公造命地學(xué)秘诀》

看相书籍

學(xué)习相术有两个基本点。第一(yī)，相不(bù)独论，不(bù)要因为某个部位(wèi)长得好或者不(bù)好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相、身相、神相、气相都要看，才(cái)能判断比较正確(què)。第二(èr)，实战检验一(yī)切，这些书只是(shì)给你一(yī)个参考，书中讲的是(shì)否正確(què)，都要经過(guò)实战一(yī)条一(yī)条的去验証(zhèng)，再经過(guò)归納(nà)总結(jié)，才(cái)能掌握相术真谛。

相术入(rù)门书籍推荐：

《麻(má)衣相法》《月波洞中记》

《玉管照神局》《太清神鉴》《照胆经》

《人伦大统赋》《柳庄神相》《相理衡真》

《神相全编》

　　五术玄學(xué)山医命相卜，你要是(shì)想(xiǎng)學(xué)命相之(zhī)术的话建議(yì)你可以先學(xué)看相，手(shǒu)相面相相比之(zhī)下会比较容易上(shàng)手(shǒu)，不(bù)是(shì)说它(tā)很简单而(ér)是(shì)说相较於(yú)其他，如風(fēng)水(shuǐ)、八字、占卜、解梦、测字、起卦之(zhī)类的知识他会比较容易引起你的兴趣，學(xué)习的兴趣很重要，你要是(shì)學(xué)看相能學(xué)进去的话，这表示你与五术有缘，學(xué)会一(yī)些简单的相學(xué)之(zhī)后你可以免费的给人看相，给人看相之(zhī)后你要是(shì)发现无论你怎麽(me)说求测者都会说你算得对之(zhī)后，这表示你有學(xué)算命的天分（看一(yī)个人的八字手(shǒu)相面相也能看出一(yī)个人是(shì)否适合學(xué)算命），有天分就要珍惜好好利用，不(bù)要放弃一(yī)直坚持下去你就注定会成功。

想(xiǎng)學(xué)風(fēng)水(shuǐ)的话建議(yì)看李居(jū)明的《學(xué)風(fēng)水(shuǐ)的第一(yī)本书》，这书比较实用适合初學(xué)者。建議(yì)你可以把李居(jū)明的風(fēng)水(shuǐ)全集都买下来，用不(bù)了(le)多钱的。

想(xiǎng)學(xué)八字的话建議(yì)你看邵伟华的《四柱预测學(xué)入(rù)门》，这书比较好懂慢慢看不(bù)要心(xīn)急，如果可以最好是(shì)能找一(yī)位(wèi)师傅好好指点你，这样你会进步的很快。

想(xiǎng)學(xué)面相的话建議(yì)多看看香港的苏民峰老师的學(xué)手(shǒu)相与面相的视频，很简单好看易學(xué)。

至於(yú)书的话建議(yì)你可以看：風(fēng)水(shuǐ)的《葬经》，面相的《麻(má)衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之(zhī)下文言文会比较不(bù)好懂，若是(shì)文化较低的话建議(yì)还是(shì)不(bù)要看的好，以免误人误己，要知道失之(zhī)毫厘差之(zhī)千里，一(yī)字值千金不(bù)能理解错误。

个人认为以上(shàng)我提到的这些知识，你若是(shì)能够认真的好好學(xué)习，我相信你一(yī)定会受益匪浅。

心(xīn)正最重要，想(xiǎng)學(xué)算命老子的《道德经》是(shì)必须要看的，如果可以最好是(shì)能把他背诵下来。

希望对你有帮助。

　　缘是(shì)天定 份在人为 命是(shì)天定 运在人为 信命则可自己改造命运... 悟得因缘生(shēng)灭法，自无恩爱别离愁..我的人生(shēng)我做主(zhǔ),佛法讲的是(shì):命由我造，福自己求! 心(xīn)好命又好富贵直到老 命好心(xīn)不(bù)好福变为祸兆 心(xīn)好命不(bù)好祸转为福报 心(xīn)命俱不(bù)好遭殃且贫夭 心(xīn)可挽乎命最要存仁道 命实造於(yú)心(xīn)吉凶唯人召 信命不(bù)修心(xīn)阴陽(yáng)恐虚矯 修心(xīn)一(yī)听命天地自相保 所以,发心(xīn)行善,福份虽然未明显来到,祸端却已在黑暗中远离了(le)。横心(xīn)造恶,祸端虽然一(yī)时未到,福份已逐渐远离了(le)... 人死后有六道轮回<已有科學(xué)鉴証(zhèng)証(zhèng)明>,不(bù)是(shì)说你一(yī)定是(shì)再投胎做人,而(ér)是(shì)看你一(yī)生(shēng)的善恶业力来发配往哪道。有来世即是(shì)有前世,具体在哪道呢,得靠我们自身修行去参透... 六道就是(shì) <天道 人道 修罗道 地狱 饿鬼 畜生(shēng)> 生(shēng)命总共有10种形式，从低到高分别是(shì)：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属於(yú)“三界”中，是(shì)轮回的。也就是(shì)说，三界内的灵魂要在六道中不(bù)停地轮回投胎转生(shēng)，俗稱(chēng)“六道轮回”。在六道中，前三道被稱(chēng)为“三恶道”，一(yī)旦落入(rù)三恶道，将痛苦无边，很难超脱。 有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。不(bù)生(shēng)不(bù)死，生(shēng)命永存。出家人修行的目的在於(yú)跳出六道轮回，当然，在家人通過(guò)修行，也能跳出六道轮回。 在这个痛苦无常的生(shēng)命里面 我们一(yī)定要付予我生(shēng)命的意义 这个意义就是(shì)什麽(me) 我要帮助众生(shēng)离苦得乐 这个就是(shì)生(shēng)命最高的意义 生(shēng)命的目的是(shì)出离心(xīn) 消灭轮迴的苦 各位(wèi) 生(shēng)命的本质就是(shì)就是(shì)轮迴 轮迴的本质就是(shì)苦哦 生(shēng)命的最高最完美的形式是(shì)就學(xué)佛,成佛。 你想(xiǎng)想(xiǎng)几千年前的科學(xué)能解释现在的飞机手(shǒu)机和现在的卫星(xīng)航空(kōng)吗 何为科學(xué) 就是(shì)指实践 可重复性验証(zhèng)的結(jié)果 很多科學(xué)还无法解释的东西不(bù)等於(yú)不(bù)存在 以后更发达的科學(xué)会逐渐解答的 现在的科學(xué)家也都在研究宇宙人生(shēng)的真相 過(guò)分执着於(yú)科學(xué)也是(shì)种迷信... 而(ér)轮回因果也確(què)实为科學(xué)所验証(zhèng)了(le) 详情可看<因果轮回的科學(xué)証(zhèng)明>一(yī)书 里面讲了(le)很多全是(shì)经多次反复验証(zhèng)的事例 而(ér)外国也有某某教授一(yī)生(shēng)研究的三千多个案例一(yī)一(yī)証(zhèng)实 確(què)有生(shēng)死轮回 自从有了(le)生(shēng)死 人类就一(yī)直在探索 到底生(shēng)死是(shì)怎麽(me)来的 能不(bù)能了(le)解超越(yuè)生(shēng)死的方法 这些问题 在人类的历史上(shàng) 已经探索了(le)几千年 在印度有释迦牟尼佛 曾经在三千年前 已经对生(shēng)命轮回的真相解释得很圆满... 全世界最有名的数學(xué)家约翰.冯.纽蔓博士(shì),曾经发明精密的数學(xué)定理,为新兴的"量子學(xué)"奠定下了(le)基础.他也提出了(le)惊人的新理论:人体可能具有一(yī)种非物质的"识我"来控制肉体的大脑和遥控物质... 著名的理學(xué)家菲列兹.伦敦说:约翰.冯.纽蔓博士(shì)的精微量子學(xué)说显示出物质的实物只不(bù)過(guò)是(shì)人类意念所造成的而(ér)已,真正的实体是(shì)思想(xiǎng)意念.这与佛经所说:"应观法界性,一(yī)切唯心(xīn)造"及"相由心(xīn)生(shēng)"等不(bù)谋而(ér)合.这正接近了(le)佛经讲的"色不(bù)异空(kōng),空(kōng)不(bù)异色"及"有相皆妄"的境界,也証(zhèng)明了(le)佛经对宇宙奥秘早有精微细入(rù)的认识!对照佛经来看这些大科學(xué)家的论著,越(yuè)来越(yuè)感觉佛经是(shì)超越(yuè)太空(kōng)时代(dài)的科學(xué)文献... 1963年诺贝尔物理发明奖得主(zhǔ)尤金.威格納(nà)博士(shì),这位(wèi)上(shàng)世纪最伟大的物理學(xué)家之(zhī)一(yī),大力支持约翰.冯.纽蔓博士(shì)的量子學(xué)说内涵的哲學(xué)部分:"人类具有一(yī)个非物质的意识力能够影响物质的变化!" 很多世界闻名的物理學(xué)家被佛教的真理及禅定所释放的潜能所折服.因在"超级导性"上(shàng)的先进发现而(ér)荣获1972年的诺贝尔物理學(xué)奖的白赖恩.约毖芬博士(shì),就是(shì)一(yī)位(wèi)认真研习佛教经论和坐禅的科學(xué)家,他每天都坐禅以求进一(yī)步进入(rù)客观内明的状态.这位(wèi)剑桥大學(xué)的名教授,得過(guò)很多著名的科學(xué)奖,包刮著名的"菲列兹伦敦科學(xué)发明奖",那是(shì)奖励他初次引起科學(xué)界注意的量子物理學(xué)的内涵精神,即"心(xīn)力"与"识我灵魂"... 美国维吉尼亚大學(xué)神经學(xué)系及心(xīn)理系主(zhǔ)任史谛文逊博士(shì).根据科學(xué)家的灵魂不(bù)灭理论,用了(le)20多年的时间对灵魂不(bù)灭和转世轮回<再生(shēng)>进行了(le)大量的实际调查和研究论証(zhèng),并出版著作进行论述.他说:"有確(què)凿的科學(xué)实验和现实事例的証(zhèng)据,証(zhèng)实东方古老的灵魂转世轮回的理论是(shì)真实的." 将佛學(xué)与科學(xué)同(tóng)参互証(zhèng)的科學(xué)家为数不(bù)少,西方著名物理學(xué)家f.卡普拉菱说:"古老的佛教典籍<华严经>中所叙,与现代(dài)物理學(xué)理论之(zhī)间有着惊人的相似性."从事统一(yī)场论等尖端科學(xué)项目的日(rì)本科學(xué)家松下真一(yī),发现佛學(xué)中的许多精义与现代(dài)一(yī)些科學(xué)实验所証(zhèng)实的結(jié)果极为一(yī)致,为此他著有<华严经与核子物理學(xué)>一(yī)书,其论述令人惊叹!正是(shì)因为佛法的科學(xué)性和现实性,才(cái)使西方各国开始重视佛法,重新认识来自东方的智慧和真理.. 正如世界上(shàng)最伟大的科學(xué)巨匠爱因斯坦所说: "如果有一(yī)个能够应付现代(dài)科學(xué)需求,又能与科學(xué)共依共存的宗教,那必定是(shì)佛教!"

　　風(fēng)水(shuǐ)入(rù)门的书籍，建議(yì)看的书要比较基础性但全面一(yī)些，不(bù)用過(guò)深但有实用性的。

个人推荐以下三本：

1、可以看看李居(jū)明的《學(xué)風(fēng)水(shuǐ)的第一(yī)本书》，此人这几年很有名，曾经准確(què)预测出日(rì)本大地震，所著有独到的地方。

2、要是(shì)想(xiǎng)系统化都有所涉猎，可以看看宋韶光的《现代(dài)風(fēng)水(shuǐ)全集》，也很不(bù)错，错误较少，内容也实在，我推荐。

3、有“现代(dài)赖布衣”之(zhī)稱(chēng)的苏民峰的《 家宅風(fēng)水(shuǐ)基本法》也不(bù)错，内容也比较实用。

先看这几本基础的吧，贪多嚼不(bù)烂，而(ér)且一(yī)下子接触的過(guò)深也不(bù)好，不(bù)利於(yú)理解和系统學(xué)习。

　　初學(xué)者可以下载领悟學(xué)堂，上(shàng)面的内容比较全，而(ér)且深入(rù)浅出。

　　初學(xué)風(fēng)水(shuǐ)，看相，看什麽(me)书?學(xué)算命与風(fēng)水(shuǐ)或看相都要有阴陽(yáng)五行、卦画爻像方面的基础，与學(xué)音乐会乐谱是(shì)一(yī)样，打基础首选阴陽(yáng)系统论；

初學(xué)風(fēng)水(shuǐ)，看相，看什麽(me)书?學(xué)算命与風(fēng)水(shuǐ)或看相什麽(me)的，目前最靠谱的就是(shì)人体生(shēng)物节律學(xué)；

初學(xué)風(fēng)水(shuǐ)，看相，看什麽(me)书?學(xué)算命与風(fēng)水(shuǐ)或看相，上(shàng)面两种书看了(le)，才(cái)能學(xué)看風(fēng)水(shuǐ)方面的，首选科學(xué)風(fēng)水(shuǐ)解密；

初學(xué)風(fēng)水(shuǐ)，看相，看什麽(me)书?學(xué)算命与風(fēng)水(shuǐ)或看相，看風(fēng)水(shuǐ)不(bù)是(shì)目的，会看了(le)怎麽(me)调理才(cái)是(shì)关键，風(fēng)水(shuǐ)调理學(xué)必备；

初學(xué)風(fēng)水(shuǐ)，看相，看什麽(me)书?學(xué)算命与風(fēng)水(shuǐ)或看相什麽(me)的，都要切记都不(bù)是(shì)越(yuè)古的东西越(yuè)好，因为社会在发展，科學(xué)在日(rì)新月异，科學(xué)風(fēng)水(shuǐ)也在实践中不(bù)断完善。要不(bù)走弯路，按照上(shàng)面的步骤，就会专家型風(fēng)水(shuǐ)大师一(yī)步到位(wèi)。