病由心生

我们讲长寿，有这麽四种人长寿：第一种，没心没肺的(de)人长寿；第二种，稀里糊涂的(de)人长寿；第三(sān)种，平静的(de)人长寿；第四种，觉悟者长寿。那麽到底病是怎麽来的(de)？有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情都很多，这样的(de)人就(jiù)符合一个“患(huàn)者”的(de)“患(huàn)”字，心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟那个担心，跟那个害怕……这就(jiù)得了，您准备做患(huàn)者吧！心平静才能(néng)长寿。

不(bù)是有知(zhī)识的(de)人就(jiù)能(néng)当官，不(bù)是这个样子，不(bù)是有才干就(jiù)能(néng)当老板。现在很多人不(bù)服气：“这个人什(shén)麽也不(bù)是怎麽当老板？”你看看人家多平静，人家对钱很平静。有的(de)人当官的(de)时候很平静，当个局长像上趟厕所一样轻松，你行吗？当个班组长就(jiù)激动够呛，你的(de)容量就(jiù)那麽大！记住，你的(de)心胸有多大，你的(de)世界就(jiù)有多大。

现在很多人老较劲：“你看这个领导没什(shén)麽才能(néng)。”他需要(yào)有才能(néng)吗？天不(bù)喜欢有才能(néng)的(de)，不(bù)喜欢你有才干，只喜欢平静（天喜欢平静祥和，另外，“天道无私，常予善人”，天亦喜欢仁德无私）。所以佛教讲的(de)是中道，儒家、道教讲的(de)也是中庸、中道。平静能(néng)致远，平静才能(néng)达到永远。

有知(zhī)识的(de)人叫(jiào)小聪明，那什(shén)麽叫(jiào)有智慧呢？大伙把智慧的(de)慧字写出来——你看智慧的(de)慧字是下面一个心灵的(de)心，上面加个笤帚反向清扫，将获得生活事业的(de)双丰收。但是谁能(néng)清扫自己的(de)心灵？人这一生縂(zǒng)是在找別(bié)人的(de)毛病，有几个人在找自己的(de)毛病？縂(zǒng)是擦玻璃在找对方的(de)毛病——你看你那麽脏！请你反过来看一看自己——哎哟，我这头原来也很脏！但是能(néng)反观自照者太少了！所以智慧难得，智慧有一点点都叫(jiào)大智慧，聪明再多也仅仅是小聪明。有的(de)人聪明一世，最后到老什(shén)麽都不(bù)是，太多了！有的(de)人什(shén)麽都不(bù)行，傻人有傻福！

首先，人的(de)病是由心生的(de)，命(mìng)也是由心生的(de)。所有的(de)宗教，无论是道教、佛教、天主教、伊斯兰教、基督教……不(bù)管什(shén)麽教，都是讲命(mìng)由自己的(de)心生出来。病也是由心而生，只要(yào)我们能(néng)将心灵的(de)垃圾清扫干净，病和命(mìng)运就(jiù)能(néng)扭轉(zhuǎn)。不(bù)然(rán)所有这些宗教不(bù)可能(néng)诞生并发展到今天，要(yào)是不(bù)能(néng)变命(mìng)的(de)话那还发展它干嘛？还要(yào)它干嘛？实际上所有的(de)病都是提示人们有缺点错误，要(yào)不(bù)然(rán)你不(bù)可能(néng)发生疾(jí)病。“身是菩提树，心如明镜台”。这句话告诉人们：“身体是心灵的(de)镜子”。能(néng)认识这一点的(de)人很少，另外第二点他说：“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。首先，能(néng)看到自己尘埃的(de)人就(jiù)寥寥无几，何况“时时勤拂拭”呢？能(néng)拂拭的(de)人就(jiù)更少了！

此生积累的(de)这麽多心灵垃圾从现在开始用心灵的(de)方法清扫。我们这个方法又(yòu)可以縂(zǒng)结为观世音的(de)观字（简体），观字左面是个又(yòu)，右面是个见字——又(yòu)看到自己过去的(de)历史。为什(shén)麽那个女孩刚才说：“我寒气很重”，我对她说：“你担心害怕呀”。因果(guǒ)就(jiù)是这个心情生的(de)，必须断灭因果(guǒ)才能(néng)改变自身的(de)心性，心变了世界一切都在变。

原来一切的(de)根本(běn)都在于心和性，而这个性字又(yòu)是竖心旁的(de)心字边加一个生命(mìng)的(de)生——心生的(de)。但是现在人糊涂了，不(bù)知(zhī)道心能(néng)生一切，心能(néng)灭一切，从哪儿生就(jiù)应该从哪儿灭。用什(shén)麽方法来修呢？首先是又(yòu)见，然(rán)后第二个方法就(jiù)是又(yòu)起，又(yòu)起正见，“又(yòu)起正见”什(shén)麽意思呢？就(jiù)是将过去的(de)心灵反向清扫。那麽第三(sān)个叫(jiào)反观自照，第四个叫(jiào)修改人生观。原来不(bù)改变人生观是不(bù)可能(néng)觉悟的(de)，不(bù)清扫自己的(de)心灵垃圾不(bù)可能(néng)祛除疾(jí)病，不(bù)可能(néng)轉(zhuǎn)变命(mìng)运。

咱们这个方法又(yòu)是参悟的(de)参，叫(jiào)参禅，叫(jiào)参悟。参悟这个参字上面一个自私的(de)私右面，中间是个大，下面是个删改的(de)改——三(sān)撇，三(sān)刀。咱们这个方法又(yòu)是一个大能(néng)的(de)能(néng)字，能(néng)字也是一个私心的(de)私右面，底下加个月亮，实际上就(jiù)是什(shén)麽——咱们私下用两个匕首刺杀自己的(de)私心。但是这里要(yào)讲一下什(shén)麽叫(jiào)私心，私心就(jiù)是所有的(de)心情（情绪）都叫(jiào)私心。大伙记住一个概念，只要(yào)有过的(de)心情都叫(jiào)私心，因为没有私字就(jiù)没有情，没有心情就(jiù)是无心，无心就(jiù)是佛教讲的(de)空，没有心了！现在便可以理解，为什(shén)麽没心没肺的(de)人长寿，稀里糊涂的(de)人命(mìng)好，越认真的(de)人为什(shén)麽命(mìng)越惨。谁认真谁倒霉（此认真指执着，非指循分尽責(zé)之认真）。在这个世界里，本(běn)来人生是一场戏，活的(de)是糊涂（不(bù)执着），活的(de)不(bù)是认真（执着）。为什(shén)麽很多人特別(bié)地认真——对孩子认真，孩子伤你，孩子不(bù)顺；对工作认真，工作伤你，工作不(bù)顺；对爱情认真，爱情伤你一辈子；你对什(shén)麽认真什(shén)麽就(jiù)伤你！……我们练的(de)是不(bù)能(néng)认真（不(bù)执着），淡！看淡的(de)淡字恰恰是三(sān)点水浇两个火——炎症的(de)炎，只有看淡了才能(néng)消炎。

咱们这个方法还是一个谈话的(de)谈字——要(yào)想把病祛除用两个火字加一个言字边把它谈出来。谈和淡都是咱们的(de)方法，还有一个很重要(yào)的(de)词叫(jiào)忏悔，也是咱们的(de)方法。忏悔俩字左面都是竖心，右面一个千一个每，过去古人讲，如果(guǒ)人参悟一天、忏悔一天就(jiù)做一天的(de)圣人，参悟十天、忏悔十天就(jiù)做十天的(de)圣人，参悟一年、忏悔一年就(jiù)做一年的(de)圣人，假如这一生我们“时时勤拂拭”，就(jiù)一定可以登(dēng)上光明的(de)彼岸。

原来处处都在点化人们怎麽祛除疾(jí)病改变命(mìng)运——是由心来改变！而现代的(de)人明明活的(de)是心灵，偏偏不(bù)修个心灵，以为肌肉就(jiù)是健康，这是大错特错。既然(rán)人活的(de)是心情，干嘛不(bù)让自己的(de)心情直接安详快乐呢？心情是可以自己做主的(de)。这些方法教给你以后，咱们就(jiù)能(néng)找到一一对应的(de)规律，然(rán)后对应每一个规律开始找自己的(de)毛病，找到一项就(jiù)可使疾(jí)病缓解一项。记住，“实践是检验真理的(de)唯一标准”，

佛性人人具足，个个圆满，它听你的(de)。到底什(shén)麽是佛？不(bù)是雕像，其(qí)大无外，其(qí)小无内，无处不(bù)在，就(jiù)是真理，没有大小，没有相，只不(bù)过科学叫(jiào)规律叫(jiào)真理，信佛的(de)叫(jiào)佛，信道的(de)叫(jiào)道，信主的(de)叫(jiào)主，用不(bù)同的(de)名词而已。我叫(jiào)它自然(rán)力。

自然(rán)力有几个显著的(de)特点：

一、具有思维性，是无上的(de)智慧。

二、具有真理性，是真理的(de)设计者。

三(sān)、具有公平性，让整个世界处于公平中。

四、自然(rán)力有倾向性。

谁觉悟、谁德厚、谁自然(rán)、谁平静就(jiù)向谁倾斜。。实际上人生一场戏，可別(bié)真的(de)进去，谁进去谁倒霉。回头一看，20年前跟人争一场有什(shén)麽用呀？5年前当个班干部有什(shén)麽用呀？回头才看明白，所以回头是岸。我们今天为何不(bù)站在未来回想今天，今天就(jiù)反观自照多好呢？今天我们站在80多岁的(de)立场反观人生不(bù)就(jiù)明白了嘛。

五、自然(rán)力有不(bù)可违背性，谁违背它就(jiù)会受到惩罚。

六、自然(rán)力有友爱性，尤其(qí)是对善良的(de)人，能(néng)使你逢凶化吉。

七、自然(rán)力平衡有滞后性，且随着时间有增长性。

记住，越往后平衡災(zāi)难越大，越往前平衡災(zāi)难越小。你越想躲不(bù)想受只能(néng)越躲越多。很多人算命(mìng)解災(zāi)，不(bù)知(zhī)道命(mìng)越算越薄，越躲災(zāi)以后災(zāi)难越大。

八、自然(rán)力有对人们的(de)考验性。

记住，一般招災(zāi)前肯定有一个闹心或不(bù)顺的(de)心情，往往都伴随着一次吵架，然(rán)后災(zāi)难发生了。也就(jiù)是说拿一个小事来考验你，要(yào)不(bù)过关大的(de)災(zāi)难就(jiù)出来；要(yào)过关了，災(zāi)难就(jiù)能(néng)避免。如果(guǒ)为祸不(bù)反省，祸不(bù)单行。如果(guǒ)在災(zāi)难面前反观自照，災(zāi)难自会化解。

九、自然(rán)力有提示性。

提示的(de)时候应赶紧找自己的(de)毛病，这就(jiù)是提醒(xǐng)你別(bié)再较劲，不(bù)然(rán)疾(jí)病和挫折继续惩罚你。疾(jí)病和災(zāi)难本(běn)无分別(bié)，在身体上表现的(de)是疾(jí)病，在命(mìng)运上表现的(de)是災(zāi)难、挫折，所以通过这个方法既能(néng)治疗疾(jí)病，又(yòu)能(néng)改变命(mìng)运。当遇到一个自然(rán)力提示的(de)时候一定要(yào)反省。有个人问我：“我家煤气管着火了什(shén)麽意思？”我说：“你家将有上火发脾气的(de)事了，怒火之相出来了，这时候你要(yào)控制一下。”提示你了你还不(bù)懂，读不(bù)懂世间这本(běn)经，那你就(jiù)愚昧了。

十、自然(rán)力有很残酷的(de)一面。

自然(rán)力没有老者相、年轻相、幼儿相，你是哪个心就(jiù)让你受哪个心的(de)惩罚。关键在于明心见性，找到自己根本(běn)的(de)心性。不(bù)明白自己什(shén)麽心怎麽能(néng)见性呢？一定要(yào)明白我是谁，我犯什(shén)麽错误了。不(bù)管什(shén)麽疾(jí)病都有因果(guǒ)，所有的(de)因来源于心，心就(jiù)是内因。像医疗是外因治疗法，我们这个是内因治疗法，从根本(běn)上治疗，釜底抽薪。既然(rán)用心佛都能(néng)修成，难道还治不(bù)了病吗？什(shén)麽都可以治疗得干净彻底。关键要(yào)找到对症的(de)方法。什(shén)麽性格什(shén)麽命(mìng)运，性格和命(mìng)运是一体的(de)。一般人以为用心爱人是好，结果(guǒ)爱別(bié)人倒给人添乱，越爱对方越倒霉。圣人真正爱人不(bù)用心——私心、狭隘心，用慈悲心祛除这个心，让所有的(de)心都放下，没心没肺，此心非心方是空。爱恨不(bù)两边才叫(jiào)中庸之道。过去还批中庸之道，不(bù)知(zhī)道中庸之道是天道。你看社会上的(de)人是不(bù)是说话往中间说的(de)命(mìng)好？爱说极端话的(de)人有命(mìng)好的(de)吗？谁中庸谁得道。