日本人不要中国ab血型的人吗

1、请问AB血型(xíng)的(de)人(rén)是属于汉族人(rén)吗？

　　民族和血型(xíng)无关

每個(gè)民族里面都有(yǒu)不同血型(xíng)的(de)人(rén)。

　　AB血型(xíng)汉族有(yǒu)，其它民族也可能有(yǒu)。

　　你(nǐ)说日本人(rén)有(yǒu)没有(yǒu)AB型(xíng)

美国人(rén)有(yǒu)没有(yǒu)呢

当然但是有(yǒu)了

所以说呢這(zhè)個(gè)是没有(yǒu)关系的(de)

　　血型(xíng)变化是人(rén)类进化的(de)产物.据说在很就以前只有(yǒu)O型(xíng)一種(zhǒng)血型(xíng),但是随着人(rén)类遗传和生(shēng)活环境的(de)改变,随后有(yǒu)出现了A型(xíng)和B型(xíng)血,要说AB型(xíng)其实是最新产生(shēng)的(de)一種(zhǒng)血型(xíng).

血型(xíng)和民族无关,但是也不排除有(yǒu)些民族的(de)生(shēng)活环境稳定遗传规律单一新的(de)血型(xíng)不容易产生(shēng).

　　林书豪，美籍华裔，祖籍福建省漳浦县，祖辈移居台湾彰化，父母(mǔ)都是中(zhōng)国台湾人(rén)并且早前就移民去了美国。林书豪在加州出生(shēng)，身高191公分（6英尺3英寸），体重91公斤（200磅），哈佛大学毕业生(shēng)，主修经济学，副修社會(huì)学，在校期间是校篮球队的(de)队长，司职控球后卫。 大学毕业后，加入nba，曾分别与金州勇士队和休斯(sī)敦火箭队签约，但只能担任替补上场。进入纽约尼克斯(sī)队后开始受到瞩目，成为首发球员，职业生(shēng)涯头五场首发共得136分，为1974年之后nba最佳。并获得nba東(dōng)部周最佳球员。林书豪的(de)首周表现引起了全美的(de)极大关注，在纽约刮起一股“linsanity”（林来疯）。 2早年经历

　　民族和血型(xíng)无关

2、听所日本人(rén)很看重血型(xíng)，过几天我要去日企面试，请问日本人(rén)喜欢什么血型(xíng)啊为什么有(yǒu)的(de)人(rén)是喜欢A的(de)有(yǒu)人(rén)说喜欢B

　　当然是A型(xíng)血 他們(men)喜欢有(yǒu)团队精神的(de)人(rén)。

　　喜欢A的(de)多一些，遇到事情的(de)话可能會(huì)对B型(xíng)的(de)有(yǒu)偏见。平时不會(huì)特别在意(yì)。我天天跟他們(men)混，应该是這(zhè)样的(de)

　　血型(xíng)又没有(yǒu)贵贱之分 不用(yòng)顾虑這(zhè)么多的(de)吧

再看看别人(rén)怎么说的(de)。

　　土也好，洋也好，都是迷信好不好。如果他們(men)真是成功的(de)公司，也不會(huì)因为血型(xíng)之类而拒绝人(rén)才。

　　日本人(rén)是找人(rén)做事的(de)，又不是找你(nǐ)相(xiāng)亲的(de)，看什么血型(xíng)啊？日本人(rén)喜欢有(yǒu)团队合作精神的(de)人(rén)。

　　血型(xíng)又没有(yǒu)贵贱之分 不用(yòng)顾虑這(zhè)么多的(de)吧

3、日本人(rén)跟中(zhōng)国人(rén)有(yǒu)无血缘关系？

　　有(yǒu)些有(yǒu)，有(yǒu)些没有(yǒu)，有(yǒu)历史为证：汉献帝玄孙

刘秋 刘瑾子，第四代山阳公。袭爵20年，永嘉三年（309年）五胡乱华时被胡人(rén)所杀，山阳公国至此灭亡。

刘阿知（汉献帝玄孙） 历史上最有(yǒu)名的(de)刘氏开拓倭奴国人(rén)物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的(de)共同祖先阿知王。阿知（也写作阿智）王，又称阿知使主.倭奴国太康十年(公元289年)，刘阿知见当时天下混乱之像已生(shēng)，便于农历5月1日召集(jí)旧臣商议对策。刘阿知说："我久在此地，恐有(yǒu)覆灭之祸，闻東(dōng)国于日本，有(yǒu)圣天子"，遂决定率其家族東(dōng)渡，前往(wǎng)日本避难。這(zhè)样，刘阿知便率领他的(de)儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人(rén)刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千零四十人(rén)，离开中(zhōng)国本土，飘洋过海，几经艰难，于日本应神天皇(huáng)二十九年九月五日来到日本。阿知王到达倭奴国后，被倭奴国国王赐号東(dōng)汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的(de)奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，现在都有(yǒu)“阿知宫”，是后人(rén)祭祀阿知王的(de)场所。（参考百度百科刘阿知）

再者，秦朝时秦始皇(huáng)派遣其出海采仙药，一去不返。乡亲們(men)为纪念這(zhè)位好心的(de)名医，把他出生(shēng)的(de)村庄改为“徐福村”，并在村北建了一座“徐福庙”。后来，有(yǒu)徐福在日本的(de)平原、广泽为王之说（参考百度百科徐福）。

日本派遣遣隋使遣唐使到中(zhōng)原学习，中(zhōng)间有(yǒu)没有(yǒu)通婚呢？终止，从汉代开始，中(zhōng)日便有(yǒu)了交流 ，如此说来也有(yǒu)两千多年的(de)历史，在這(zhè)两千多年的(de)历史中(zhōng)，就算中(zhōng)国人(rén)耻于取一個(gè)倭寇为妻，但那时的(de)日本人(rén)很羡慕中(zhōng)原文化，那么也會(huì)很乐意(yì)取中(zhōng)原女子为妻的(de)，回国也會(huì)感到光荣！通婚是有(yǒu)可能的(de)！（我知识少，猜一猜）

有(yǒu)一点可以肯定的(de)，日本人(rén)绝对有(yǒu)古代中(zhōng)国人(rén)的(de)血统，刘协后代去了日本定居到现在，是有(yǒu)史为证的(de)。

　　哈，這(zhè)個(gè)问题我又来回答啦！ 接上次的(de)“同文同種(zhǒng)”谬论，同理，中(zhōng)国人(rén)跟日本人(rén)在人(rén)类学上，也是没有(yǒu)关系的(de)。在人(rén)类学上，中(zhōng)国人(rén)（汉族）的(de)起源地，就是目前我們(men)居住的(de)中(zhōng)国大陆，這(zhè)個(gè)已有(yǒu)定论，而日本人(rén)（大和民族）的(de)起源地，学术界尚没有(yǒu)定论，有(yǒu)人(rén)认为是Malaya-Poly-nesia（马来西亚-波利尼西亚），有(yǒu)人(rén)认为是Koryo（高丽），有(yǒu)人(rén)认为是Mongolia（蒙古），当然，也有(yǒu)人(rén)认为是我們(men)中(zhōng)国。（上面三楼的(de)就是证据）。那你(nǐ)可能會(huì)问啦：那为什么中(zhōng)国人(rén)和日本人(rén)很相(xiāng)像呢？我們(men)再绕开這(zhè)個(gè)问题，比如说，芬兰人(rén)是Scandinavia（斯(sī)堪的(de)纳维亚）人(rén)種(zhǒng)，英国人(rén)是Anglo-Saxon（盎斯(sī)鲁-萨克逊）人(rén)種(zhǒng)，我們(men)把5個(gè)芬兰人(rén)和5個(gè)英国人(rén)扔在一起，让他們(men)全都裸着，好啦！请你(nǐ)分辨一下，谁是芬兰人(rén)，谁是英国人(rén)，你(nǐ)行吗？你(nǐ)肯定要说，他們(men)长的(de)都一样，我看不出来啊！所以说，长得像，不能够成“同種(zhǒng)”的(de)理由。同样的(de)道理，中(zhōng)国人(rén)与日本人(rén)也不是“同種(zhǒng)”。

　　论民族之间，不會(huì)有(yǒu)更近的(de)血缘关系

论個(gè)人(rén)之间，會(huì)有(yǒu)血缘关系的(de)

当然，从基因上看，民族之间更接近一些

　　基因上和遗传学上显示： 没有(yǒu)直接证据

　　日本人(rén)是武大郎的(de)后代，身体矮小就是见证

4、为什么日本人(rén)A型(xíng)血多？是不是叙说德国以前一套血型(xíng)学说

　　是的(de)。

你(nǐ)可以這(zhè)么理解的(de)~！！！

一、血型(xíng)的(de)分布

　　血型(xíng)随着地理环境的(de)变化，在分布上显示出较大的(de)差异。

　　欧美国家以O型(xíng)血居多，尤其是美国，O型(xíng)占绝大多数。进入亚洲以后，随着逐渐東(dōng)移，B型(xíng)血的(de)数量渐呈上升趋势，到了蒙古和中(zhōng)国地区，B型(xíng)血占了大多数。而在日本、韩国等岛国地区，A型(xíng)血又占了主宰地位。

二、血型(xíng)与民族气质

　　上面提到，O型(xíng)在美国占了大多数，B型(xíng)在中(zhōng)国占了大多数，A型(xíng)在日本占了大多数。我們(men)不妨把美国看成代表O型(xíng)，中(zhōng)国代表B型(xíng)，日本代表A型(xíng)。曾听到过一種(zhǒng)说法：美国人(rén)的(de)生(shēng)活方式象打桥牌，既有(yǒu)朋友又有(yǒu)敌人(rén)，属于敌我分明型(xíng)。日本人(rén)的(de)生(shēng)活方式象下围棋，为了整体的(de)利益往(wǎng)往(wǎng)牺牲個(gè)人(rén)，属于個(gè)人(rén)服从集(jí)体型(xíng)。中(zhōng)国人(rén)的(de)生(shēng)活方式象玩麻将，顾了上家看下家，还得防着对家，属于自(zì)顾自(zì)型(xíng)。

　　如果我們(men)结合血型(xíng)，就會(huì)发现上述现象十分典型(xíng)。

O型(xíng)人(rén)的(de)伙伴意(yì)识

　　前面我們(men)已经说过，由于O型(xíng)人(rén)对陌生(shēng)人(rén)警戒心强，相(xiāng)互之间缺乏沟通感，所以非常重视结交朋友。這(zhè)種(zhǒng)朋友不是一般的(de)朋友，他是一種(zhǒng)基于对抗共同敌人(rén)的(de)伙伴意(yì)识。這(zhè)種(zhǒng)伙伴意(yì)识是在面对共同的(de)敌人(rén)或困难前的(de)结盟，所以为了强化這(zhè)種(zhǒng)伙伴关系，

　　O型(xíng)人(rén)总是有(yǒu)意(yì)或无意(yì)地给自(zì)己树立一些敌人(rén)或困难。从這(zhè)点来看美国国际上的(de)“伙伴关系”以及美国大片中(zhōng)的(de)灾难意(yì)识，我們(men)就會(huì)发现无论是意(yì)识形态上的(de)敌人(rén)还是自(zì)然界的(de)灾害，本来一群(qún)相(xiāng)互毫无关系甚至有(yǒu)些敌对的(de)人(rén)們(men)，在面临共同的(de)困难时，便产生(shēng)一種(zhǒng)极其强烈的(de)危难意(yì)识，当這(zhè)種(zhǒng)危难意(yì)识上升为一種(zhǒng)并肩作战的(de)信念时，就是美国人(rén)最为津津乐道的(de)“爱国主義(yì)”。

　　顺便提一下，O型(xíng)人(rén)之所以相(xiāng)互之间缺乏沟通感，是源于個(gè)性太强，都只注重自(zì)己，从而忽视他人(rén)。但为了真正的(de)使别人(rén)注重自(zì)己，他們(men)也會(huì)充分的(de)尊重他人(rén)，不去干涉别人(rén)的(de)自(zì)由，也不过问别人(rén)的(de)隐私。這(zhè)種(zhǒng)“你(nǐ)的(de)自(zì)由到我鼻子前为止”的(de)美国式的(de)自(zì)由，在美国社會(huì)中(zhōng)孤独的(de)流浪汉和无依靠的(de)老人(rén)中(zhōng)最为明显，這(zhè)也就是很多中(zhōng)国人(rén)常说的(de)美国社會(huì)的(de)“人(rén)情冷淡”。不过，如果你(nǐ)仔细地注意(yì)一下你(nǐ)周围的(de)O型(xíng)人(rén)，他們(men)大多数心里对“自(zì)由”的(de)观点就是這(zhè)么认为的(de)。

A型(xíng)人(rén)的(de)集(jí)体精神

　　前几年国内的(de)一则报道引发了诸多媒体的(de)争论。它说的(de)是一群(qún)中(zhōng)国少年和日本少年在老师的(de)带领下组织了一次野(yě)营。野(yě)营中(zhōng)，中(zhōng)国孩(hái)子渴了，就去喝作为集(jí)中(zhōng)管理的(de)水，并认为這(zhè)就是集(jí)体主義(yì)。而日本孩(hái)子却把自(zì)己的(de)水留给集(jí)体，并认为這(zhè)是集(jí)体主義(yì)。此事引起了相(xiāng)当大的(de)争论，以至国内有(yǒu)人(rén)再此组织中(zhōng)国孩(hái)子进行远营，来展现中(zhōng)国少年的(de)“素质”。就我而言，我觉得這(zhè)和一個(gè)国家的(de)传统文化背景有(yǒu)关。日本人(rén)的(de)集(jí)体精神与中(zhōng)国人(rén)的(de)人(rén)多力量大有(yǒu)所不同，那是一種(zhǒng)以集(jí)体为根本生(shēng)存目标的(de)心理归属感。对于他們(men)来说，集(jí)体是至高无上的(de)，每個(gè)人(rén)都必须为集(jí)体服务，甚至不惜牺牲各人(rén)利益。集(jí)体的(de)安全与幸福不但是每個(gè)人(rén)的(de)奋斗目标，也是所有(yǒu)人(rén)的(de)精神信仰和心灵之柱。（這(zhè)在成熟的(de)A型(xíng)人(rén)中(zhōng)是最明显的(de)。）這(zhè)種(zhǒng)带有(yǒu)强烈献身精神的(de)体现也就是日本人(rén)的(de)“爱国主義(yì)”。

　　事物都是一分为二的(de)。A型(xíng)人(rén)的(de)集(jí)体精神确实令人(rén)赞叹，但有(yǒu)时候为了這(zhè)個(gè)集(jí)体的(de)生(shēng)存和信仰上的(de)坚定，不惜坚持错误和死不妥协。二战后，日本至今保留天皇(huáng)，不承认侵略罪行，多半和“集(jí)体精神”和“爱国主義(yì)”有(yǒu)关吧。

　　最后提一句，A型(xíng)人(rén)一旦结成了一個(gè)集(jí)体，外来人(rén)是很难进入的(de)。（這(zhè)和A型(xíng)人(rén)的(de)待人(rén)方式有(yǒu)关。）听不少留学生(shēng)说，日本社會(huì)很排外，外国人(rén)很难溶入其中(zhōng)。我想這(zhè)可能跟此也有(yǒu)关。

B型(xíng)人(rén)的(de)自(zì)顾自(zì)主義(yì)

　　常说中(zhōng)国人(rén)是一盘散沙，都自(zì)顾自(zì)。這(zhè)種(zhǒng)文化背景是怎么形成的(de)呢？

　　B型(xíng)人(rén)在对外界环境进行客观地分析后，认为还是自(zì)己是最重要的(de)。他們(men)总是在考虑如何调节好自(zì)己的(de)情绪，提高自(zì)己的(de)素质，加强自(zì)己的(de)涵养，来适应周围的(de)环境。曾听到过我的(de)两位B型(xíng)朋友在谈论找工作时都说出了一句极为相(xiāng)似的(de)话：不是我想干什么，而是我能干什么。這(zhè)句话一针见血地点出了B型(xíng)人(rén)的(de)行为特征。這(zhè)種(zhǒng)自(zì)我主義(yì)和O型(xíng)人(rén)的(de)注重自(zì)我不同。O型(xíng)人(rén)注重的(de)是自(zì)己在一個(gè)团体中(zhōng)的(de)形象和地位，以及他对這(zhè)個(gè)团体的(de)作用(yòng)。（大多数O型(xíng)人(rén)好谈政治也在与此。）而B型(xíng)人(rén)却是时时刻刻在注意(yì)如何锻炼和提高自(zì)己以来适应這(zhè)個(gè)社會(huì)，但在同时也忽视了人(rén)际交往(wǎng)和集(jí)体的(de)参与，也不大在意(yì)自(zì)己在团体中(zhōng)的(de)地位和形象，于是就给人(rén)了一種(zhǒng)自(zì)顾自(zì)的(de)感觉。尤其是很多B型(xíng)人(rén)都容易沉迷到某種(zhǒng)兴趣之中(zhōng)，這(zhè)就使他参与社會(huì)的(de)野(yě)心少而更少。

　　B型(xíng)人(rén)由于各行其是的(de)态度，所以在结成的(de)团体中(zhōng)最缺乏相(xiāng)互吸引和合作的(de)因素，就是将他們(men)凑在一起也是各顾各，当遇到外界来的(de)压力时，往(wǎng)往(wǎng)又各奔東(dōng)西。不过他們(men)头脑灵活，见解丰富，因而在思想上最易发生(shēng)共鸣。他們(men)觉得兴趣一致，对方能够理解自(zì)己，所以在共同生(shēng)活中(zhōng)充满了乐趣和生(shēng)机。這(zhè)種(zhǒng)乐观的(de)集(jí)体主義(yì)精神在中(zhōng)国屡见不鲜，但因缺少深层次的(de)感情凝聚力（B型(xíng)人(rén)较害羞，缺乏浪漫性），经常要有(yǒu)人(rén)进行宣传和鼓动（理性较强），這(zhè)就形成了中(zhōng)国特有(yǒu)的(de)“爱国主義(yì)”。

　　美国的(de)人(rén)的(de)爱国是一種(zhǒng)信念，日本人(rén)的(de)爱国是一種(zhǒng)精神，而中(zhōng)国人(rén)的(de)爱国更象是一種(zhǒng)纯粹的(de)口号。

三、一個(gè)设想

　　在一種(zhǒng)血型(xíng)的(de)气质文化背景下，其他几種(zhǒng)血型(xíng)的(de)气质文化往(wǎng)往(wǎng)容易掩盖和消融。但如果我們(men)做這(zhè)样一個(gè)试验，也就是把O、A、B三種(zhǒng)血型(xíng)的(de)人(rén)分门别类地分开生(shēng)活，上面所说的(de)情况我想就會(huì)一一展现。当然，這(zhè)很不现实，也不可能。如果有(yǒu)哪位朋友是教师的(de)话，你(nǐ)可以把你(nǐ)們(men)班上的(de)同学分为三個(gè)团体（AB型(xíng)平均搭配），最好是分成三個(gè)班，那么這(zhè)三個(gè)班的(de)班风一定會(huì)大相(xiāng)径庭。