看屋宅风水的方法

1、怎样看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)吉(jí)凶？

　　在陽(yáng)宅(zhái)三要中以(yǐ)三种要素來(lái)定吉(jí)凶，一(yī)是(shì)看大门，二是(shì)院內(nèi)主人住的(de)位置，三是(shì)厨房(fáng)的(de)坐向，而黄公祖师讲的(de)是(shì)五(wǔ)种要素，一(yī)是(shì)院牆(qiáng)周密无损，二是(shì)房(fáng)多院小，三是(shì)人多屋(wū)少，四(sì)是(shì)六畜齐全，五(wǔ)是(shì)门主灶安排的(de)合理(lǐ)；再就是(shì)《陽(yáng)宅(zhái)大全》、《陽(yáng)宅(zhái)十书》他们的(de)宗旨和以(yǐ)上(shàng)两部(bù)著作没多大区别，其它著作也是(shì)一(yī)样，都是(shì)以(yǐ)五(wǔ)行生克、八卦配九星、九星配八门，再根据人的(de)宫位等配合而成(chéng)的(de)。

风水(shuǐ)，如(rú)果说的(de)大一(yī)點(diǎn)，关系到(dào)整个国家(jiā)、一(yī)个地(dì)区的(de)兴盛衰亡，小的(de)來(lái)说关系到(dào)一(yī)个城(chéng)市、一(yī)个村庄、一(yī)个单位或家(jiā)庭(tíng)，就拿咱们中国來(lái)说，他的(de)地(dì)势是(shì)西高东低，其形(xíng)极像一(yī)只雄鸡。

按中国的(de)地(dì)图來(lái)说西北为新疆，正北为內(nèi)蒙，东北为黑龙江、吉(jí)林、辽宁，正东为山(shān)东，东南为江苏，正南为广东，西南为云南、贵州、四(sì)川，正西为陕西、甘肃、宁夏，在陽(yáng)宅(zhái)上(shàng)的(de)这八个方(fāng)位是(shì)用(yòng)八个字來(lái)表示的(de)，古人把(bǎ)这八个字称为“八卦”，即：乾、坎、艮、震(zhèn)、巽、离、坤、兑。乾表示西北方(fāng)，坎表示正北方(fāng)，艮表示东北方(fāng)，震(zhèn)表示正东方(fāng)，巽表示东南方(fāng)，离表示正南方(fāng)，坤表示西南方(fāng)，兑表示正西方(fāng)。

又(yòu)把(bǎ)八卦按五(wǔ)行分为：乾为金(jīn)，坎为水(shuǐ)，艮为土，震(zhèn)为木，巽为木，离为火，坤为土，兑为金(jīn)；又(yòu)把(bǎ)八卦分为男女老少，即：乾为男，为男子，当中的(de)年长者，即老父，震(zhèn)为长子，坎为中子，艮为少子，坤为女子，当中的(de)最长者即为母亲，巽为长女，离为中女，兑为少女。又(yòu)把(bǎ)八卦分为阴陽(yáng)，即乾、坎、艮、震(zhèn)为陽(yáng)；巽、离、坤、兑为阴，然後(hòu)按男女老少所占的(de)方(fāng)位再根据门向排成(chéng)六十四(sì)卦，以(yǐ)定吉(jí)凶，也有的(de)书以(yǐ)九星佩书宫定吉(jí)凶，（即八卦八个方(fāng)位加上(shàng)当中的(de)位置—院井(jǐng)）。

　　人所居住的(de)地(dì)方(fāng)，应以(yǐ)大地(dì)山(shān)河为主，大地(dì)山(shān)河的(de)來(lái)脉气势最大，与人的(de)祸福的(de)关系最为密切重要。如(rú)果居住地(dì)的(de)总体形(xíng)势不(bù)好(hǎo)，那即使屋(wū)宅(zhái)的(de)內(nèi)部(bù)格局符合法度，到(dào)底還(hái)不(bù)是(shì)完全吉(jí)利。

陽(yáng)宅(zhái)的(de)來(lái)龙原本也没什么不(bù)同，但建造(zào)住屋(wū)必须选用(yòng)外貌宽阔平坦的(de)地(dì)方(fāng)。其(风水(shuǐ))明堂(táng)区域要宽广得能容万马，厅堂(táng)门庑的(de)位置应首先(xiān)确定，然後(hòu)再一(yī)一(yī)规划东、西两侧的(de)堂(táng)屋(wū)及厨房(fáng)、庭(tíng)院、樓(lóu)台、果园等处的(de)位置。无论是(shì)住在山(shān)里或住在平原，都以(yǐ)前(qián)後(hòu)均有水(shuǐ)環(huán)抱的(de)地(dì)點(diǎn)为上(shàng)好(hǎo)。左右两侧有路通过也是(shì)一(yī)样好(hǎo)，但碰上(shàng)有返跳的(de)情形(xíng)必须禁忌。曲(qū)形(xíng)、直形(xíng)、圓(yuán)顶、方(fāng)顶这四(sì)种状貌的(de)山(shān)峦，用(yòng)做陽(yáng)宅(zhái)（风水(shuǐ)）

的(de)屋(wū)基始终是(shì)吉(jí)利的(de)，只有尖顶的(de)山(shān)峦不(bù)适宜建陽(yáng)宅(zhái)，不(bù)能用(yòng)作盖房(fáng)，只能用(yòng)作墓地(dì)（阴宅(zhái)风水(shuǐ)）。如(rú)果在朝山(shān)处耸立有卓笔、牙(yá)旗，才无须忌讳。水(shuǐ)口也必须迂回收束得好(hǎo)，又(yòu)不(bù)宜太过迫促成(chéng)为小器。星辰接近(jìn)案山(shān)而明堂(táng)宽广，案山(shān)接近(jìn)明堂(táng)也不(bù)是(shì)狭窄(zhǎi)的(de)形(xíng)势，这里讲的(de)是(shì)住宅(zhái)基地(dì)的(de)大体局麪(miàn)，另外還(hái)有各种奇特状貌更进一(yī)步区分出优劣。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，左边有流水(shuǐ)的(de)叫青龙，右边有长道的(de)叫白虎，前(qián)麪(miàn)有池塘的(de)叫朱雀，後(hòu)麪(miàn)有丘陵的(de)叫玄武。这四(sì)种条件齐备的(de)便是(shì)最好(hǎo)的(de)建宅(zhái)地(dì)點(diǎn)。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，所处地(dì)形(xíng)是(shì)东低西高的(de)。主人便會(huì)富贵并出英雄豪杰；前(qián)高後(hòu)低的(de)，主人便會(huì)断子绝孙；後(hòu)高前(qián)低的(de)，主人便會(huì)生活富足(zú)。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，不(bù)要建在正對(duì)大路口的(de)地(dì)方(fāng)，不(bù)要建在寺庙处，不(bù)要靠近(jìn)祠堂(táng)、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不(bù)要建在草木不(bù)生的(de)地(dì)方(fāng)，不(bù)要建在从前(qián)战場(chǎng)或军营，不(bù)要建在正對(duì)水(shuǐ)流的(de)地(dì)方(fāng)，不(bù)要建在正對(duì)著(zhe)纵向山(shān)脊的(de)地(dì)方(fāng)，不(bù)要建在大城(chéng)门口，不(bù)要建在正對(duì)牢狱大门的(de)地(dì)主，不(bù)要建在正当多条河流汇合口的(de)地(dì)方(fāng)。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)院舍，东侧有流水(shuǐ)直达江海的(de)属吉(jí)利，东侧有大路通过的(de)主人便會(huì)贫穷；北边有大路的(de)就凶；前(qián)麪(miàn)有大路的(de)便富贵。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，周围树木的(de)枝叶都倾向屋(wū)宅(zhái)生长的(de)便吉(jí)利，若都背向屋(wū)宅(zhái)朝外生长的(de)便凶。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，其地(dì)形(xíng)如(rú)果是(shì)卯酉方(fāng)麪(miàn)不(bù)完整的(de)，住在那里便一(yī)切如(rú)常；如(rú)果子午方(fāng)麪(miàn)不(bù)完整的(de)，住在那里便大凶。如(rú)果是(shì)子丑方(fāng)麪(miàn)不(bù)完整的(de)，住在那里便多争吵。南北走(zǒu)向长而东西走(zǒu)向短窄(zhǎi)的(de)便吉(jí)利。如(rú)果是(shì)东西 走(zǒu)向长而南北走(zǒu)向短窄(zhǎi)的(de)，則(zé)初時(shí)凶而後(hòu)來(lái)吉(jí)。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，处在水(shuǐ)足(zú)温润、当陽(yáng)明亮、空气清爽的(de)地(dì)方(fāng)是(shì)吉(jí)，处在干燥无润泽的(de)地(dì)方(fāng)是(shì)凶。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，其所处地(dì)势若是(shì)前(qián)低後(hòu)高，主人便會(huì)世(shì)代屡出英雄豪杰。若是(shì)前(qián)高後(hòu)低，那么主人家(jiā)的(de)大人小孩都會(huì)昏沌糊涂；若左边低而右边高的(de)，主人家(jiā)的(de)长子會(huì)繁荣昌盛，但这种地(dì)形(xíng)用(yòng)作陽(yáng)宅(zhái)則(zé)吉(jí)，用(yòng)作阴宅(zhái)（风水(shuǐ)）則(zé)不(bù)好(hǎo)；如(rú)果是(shì)右低左高的(de)地(dì)形(xíng)，用(yòng)作阴宅(zhái)（风水(shuǐ)）則(zé)會(huì)使主人家(jiā)富足(zú)顯(xiǎn)赫，但若是(shì)用(yòng)作陽(yáng)宅(zhái)基地(dì)，注定要使主人家(jiā)奔走(zǒu)逃亡。两所新宅(zhái)夾(jiā)著(zhe)旧宅(zhái)，那是(shì)要死人的(de)，无论如(rú)何不(bù)能住；两所旧宅(zhái)夾(jiā)著(zhe)新宅(zhái)，能使宗族亲人荣耀顯(xiǎn)赫；新宅(zhái)旧宅(zhái)對(duì)等的(de)，便會(huì)有吃不(bù)完的(de)粮食、花不(bù)完的(de)钱。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，如(rú)果被桥梁从四(sì)麪(miàn)八方(fāng)相交對(duì)冲著(zhe)的(de)话，會(huì)使子孙怯弱，是(shì)不(bù)吉(jí)利的(de)。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)不(bù)许開(kāi)挖新池塘，那會(huì)使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处開(kāi)挖半月形(xíng)池塘。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)不(bù)许被别人家(jiā)的(de)屋(wū)箭來(lái)射，这會(huì)使生出的(de)子孙忤逆不(bù)孝。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)不(bù)许见二三四(sì)尺的(de)红白相间的(de)赤石，这是(shì)凶相。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，屋(wū)後(hòu)如(rú)见折脚山(shān)的(de)话，就會(huì)出与和尚道士通奸的(de)淫妇。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)如(rú)有探头山(shān)，便得四(sì)時(shí)防盗，探头山(shān)如(rú)在屋(wū)內(nèi)，便會(huì)生出在军中投降(jiàng)或逃跑的(de)人。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，屋(wū)後(hòu)如(rú)有峻岭、道路、或被道路、水(shuǐ)路等冲射，便會(huì)生出在军中投降(jiàng)或逃跑的(de)人。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，屋(wū)後(hòu)的(de)地(dì)形(xíng)不(bù)能是(shì)断绝且尖削紧束的(de)，那将會(huì)人丁(dīng)断绝，门前(qián)屋(wū)後(hòu)的(de)地(dì)形(xíng)要方(fāng)正或圓(yuán)形(xíng)的(de)才是(shì)大吉(jí)。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)不(bù)要朝著(zhe)垂飞之水(shuǐ)，这便是(shì)所谓返背，主出淫乱的(de)妇人。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，如(rú)果门前(qián)有发出悲吟响声之水(shuǐ)，主退财。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)忌有双池，这叫哭池，西头有池的(de)叫白虎開(kāi)口，都必须忌讳。

凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)屋(wū)後(hòu)如(rú)见流泪水(shuǐ)，主會(huì)患眼疾。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)如(rú)果朝著(zhe)平顶或圓(yuán)顶山(shān)峦的(de)，便是(shì)吉(jí)利。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，门前(qián)屋(wū)後(hòu)的(de)沟渠水(shuǐ)不(bù)可分流成(chéng)八字，也不(bù)能前(qián)後(hòu)有水(shuǐ)流出，这會(huì)使人断绝子嗣、敗(bài)散家(jiā)财。凡是(shì)屋(wū)宅(zhái)，井(jǐng)不(bù)可正對(duì)著(zhe)正大门，主惹官司。

凡是(shì)建造(zào)屋(wū)宅(zhái)，切忌先(xiān)筑围牆(qiáng)及外门，否則(zé)便难成(chéng)功(gōng)。凡是(shì)大门的(de)门扇及两旁的(de)牆(qiáng)壁必须要一(yī)样大小，若是(shì)左边的(de)大，主更换妻子；若是(shì)右边的(de)大則(zé)使小孩女人成(chéng)为孤儿寡妇。大门的(de)十柱或小门的(de)六柱都必须著(zhe)地(dì)，这才吉(jí)利。如(rú)果门扇比牆(qiáng)壁高，則(zé)主多哭泣。门中若有水(shuǐ)坑，會(huì)使家(jiā)庭(tíng)破敗(bài)人丁(dīng)单薄。若是(shì)大树正對(duì)门口，便會(huì)招致天(tiān)瘟。如(rú)被别人家(jiā)的(de)牆(qiáng)头正對(duì)著门口，就會(huì)時(shí)常遭人议论。被交叉的(de)道路夾(jiā)著(zhe)大门，會(huì)使家(jiā)人全都死光。如(rú)果被各条道路正對(duì)门口，家(jiā)中便没人能长寿。门口若被水(shuǐ)路正對(duì)著(zhe)，便會(huì)家(jiā)散人哑。若被神社對(duì)著(zhe)门口，便會(huì)時(shí)常遭遇疾病瘟疫。门下若有水(shuǐ)出，财物便不(bù)聚集。门若接触井(jǐng)水(shuǐ)，家(jiā)中就會(huì)招來(lái)邪鬼。粪屋(wū)對(duì)著(zhe)门，家(jiā)人會(huì)患痈疖。水(shuǐ)路冲射大门，家(jiā)中出忤逆子孙。仓库门對(duì)著(zhe)大门，便會(huì)家(jiā)运衰敗(bài)遭瘟疫。捣石安在门中，家(jiā)里便出从事(shì)差役书吏等职的(de)人。门前(qián)對(duì)著(zhe)直屋(wū)，家(jiā)中没余谷。门前(qián)有垂杨，不(bù)是(shì)吉(jí)祥之相。大门设在东南方(fāng)向上(shàng)及在隙穴处開(kāi)窗之类，都會(huì)招致灾害。在东北方(fāng)向上(shàng)開(kāi)门，則(zé)多招來(lái)怪异，如(rú)果是(shì)若干重的(de)宅(zhái)户，三门不(bù)要相對(duì)，那一(yī)定會(huì)使家(jiā)道衰落。

　　房(fáng)子前(qián)门有群坟墓好(hǎo)不(bù)好(hǎo)，或者是(shì)房(fáng)子後(hòu)麪(miàn)有群坟墓好(hǎo)不(bù)好(hǎo)？

　　在鄕(xiāng)村以(yǐ)大地(dì)山(shān)水(shuǐ)与來(lái)龙气势为主，在城(chéng)市則(zé)以(yǐ)：前(qián)後(hòu)左右屋(wū)势与來(lái)路为主。此外，宅(zhái)屋(wū)之形(xíng)状与室內(nèi)部(bù)局，与人的(de)祸福亦息息相关。经曰：「若大形(xíng)不(bù)善，纵內(nèi)形(xíng)得法，终不(bù)全吉(jí)。」因此察看陽(yáng)宅(zhái)吉(jí)凶，宅(zhái)外形(xíng)势与陽(yáng)宅(zhái)外形(xíng)，列为第一(yī)优先(xiān)。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，左有流水(shuǐ)谓之青龙，右有长道谓之白虎，前(qián)有水(shuǐ)池谓之朱雀，後(hòu)有丘陵谓之元武，为最贵地(dì)。此为传统「四(sì)兽」形(xíng)势基 本看法。

看陽(yáng)宅(zhái)前(qián)後(hòu)地(dì)势，前(qián)低後(hòu)高，古称出世(shì)英豪，此为基本地(dì)形(xíng)，然而并非绝對(duì)，须配合理(lǐ)气，如(rú)右下左高，阴宅(zhái)丰豪，陽(yáng)宅(zhái)却非一(yī)定属吉(jí)。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，庙宇、神殿、祠社，前(qián)後(hòu)左右，不(bù)宜选作宅(zhái)基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的(de)办公場(chǎng)所，亦不(bù)宜选为宅(zhái)基，因旺气已被其所吸取，除非从事(shì)相关事(shì)业如(rú)代书、律师等。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，不(bù)居马路冲口处，不(bù)居草木不(bù)生处，不(bù)居故军营战地(dì)、坟地(dì)，不(bù)居正当水(shuǐ)流处。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，宅(zhái)基不(bù)宜选在死巷、路尽头处，为气不(bù)流通，影响财源。偏僻窄(zhǎi)巷，不(bù)易得地(dì)气，格局不(bù)大。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，左右有高樓(lóu)，自宅(zhái)矮旧，不(bù)易纳旺气，称「两新夾(jiā)故」，主家(jiā)道中落。若「两故夾(jiā)新」，則(zé)光顯(xiǎn)宗亲，但樓(lóu)高不(bù)宜差距(jù)过大，否則(zé)曲(qū)高合寡，亦不(bù)易聚气。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，屋(wū)大人少，旺气难聚，不(bù)吉(jí)。屋(wū)小人多，虽亦不(bù)适合，但比屋(wū)大人少为佳。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，南北长东西狭，吉(jí)；东西长南北狭，初凶後(hòu)吉(jí)。前(qián)後(hòu)长左右狭，吉(jí)；前(qián)後(hòu)狭左右长，财源不(bù)聚。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，不(bù)宜缺(quē)宅(zhái)山(shān)先(xiān)天(tiān)卦位的(de)宫垣。如(rú)乾山(shān)之宅(zhái)，先(xiān)天(tiān)乾卦在离，則(zé)不(bù)宜缺(quē)离宫方(fāng)位。坎宅(zhái)則(zé)不(bù)宜缺(quē)兑宫。

看陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)，门前(qián)不(bù)许開(kāi)新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可開(kāi)半月塘。

门前(qián)有物体凸出，形(xíng)似探头時(shí)，称为「暗探」，四(sì)時(shí)防盗。屋(wū)後(hòu)有峻岭道路或有路冲，主伤宅(zhái)主。或水(shuǐ)路桥梁四(sì)麪(miàn)交冲者，使子孙怯弱，不(bù)吉(jí)利。

外形(xíng)，滋润光泽充满陽(yáng)气者吉(jí)，乾燥无润泽者凶。

井(jǐng)不(bù)可当大门，主官讼。屋(wū)內(nèi)不(bù)宜有井(jǐng)，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。

门前(qián)屋(wū)後(hòu)沟渠水(shuǐ)不(bù)可分八字，及前(qián)後(hòu)水(shuǐ)出，主绝嗣敗(bài)财。宅(zhái)前(qián)通路亦不(bù)可成(chéng)八字路，主钱财难聚。

宅(zhái)前(qián)方(fāng)若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家(jiā)人不(bù)和、易有血光之灾。

门前(qián)不(bù)宜有人家(jiā)屋(wū)角斜尖來(lái)冲射，主出子孙违逆不(bù)孝。

树水(shuǐ)皆欲向宅(zhái)吉(jí)，背宅(zhái)凶。

若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前(qián)程受阻，有志难伸。

屋(wū)後(hòu)不(bù)要绝尖尾地(dì)，主绝人丁(dīng)。门前(qián)屋(wū)後(hòu)方(fāng)圓(yuán)大吉(jí)。

门前(qián)不(bù)要见前(qián)空但前(qián)之左右满，为凹风或天(tiān)斩煞，不(bù)吉(jí)。

门前(qián)见水(shuǐ)声悲吟主退财。

门前(qián)忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎開(kāi)口，忌之。

门前(qián)屋(wū)後(hòu)见流泪水(shuǐ)，如(rú)冷(lěng)气机滴水(shuǐ)，主眼疾。

前(qián)方(fāng)有屋(wū)角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。

宅(zhái)前(qián)有枯树，主家(jiā)运退敗(bài)，易有灾病。

宅(zhái)前(qián)有独屋(wū)、破屋(wū)，不(bù)吉(jí)，影响宅(zhái)运。

不(bù)宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事(shì)发生。

切忌先(xiān)筑牆(qiáng)围并外门，象形(xíng)如(rú)囚(qiú)字，主难成(chéng)。围牆(qiáng)高度不(bù)可过高，需配合陽(yáng)宅(zhái)高度。

大门门扇及两边牆(qiáng)壁须要大小一(yī)般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高於(yú)牆(qiáng)壁多主哭泣。门口水(shuǐ)坑，家(jiā)破伶仃。大树当门，主召天(tiān)瘟。

陽(yáng)宅(zhái)应以(yǐ)呈方(fāng)方(fāng)正正之形(xíng)状为吉(jí)宅(zhái)，避免歪斜缺(quē)角。若形(xíng)状不(bù)规則(zé)，以(yǐ)前(qián)窄(zhǎi)後(hòu)宽为吉(jí)，主财源广聚。若为後(hòu)窄(zhǎi)前(qián)宽，主财源不(bù)聚、退敗(bài)。

五(wǔ)行方(fāng)位观

一(yī)、方(fāng)位的(de)观念

二、阴陽(yáng)五(wǔ)生论

　　宅(zhái)坐西问东门南麪(miàn)對(duì)路东南有路對(duì)门，此宅(zhái)如(rú)何？

　　房(fáng)子是(shì)东南方(fāng)向，门前(qián)是(shì)土地(dì)好(hǎo)不(bù)好(hǎo)

2、看家(jiā)宅(zhái)风水(shuǐ)的(de)方(fāng)法有哪些(xiē)？

　　看家(jiā)宅(zhái)风水(shuǐ)1、家(jiā)宅(zhái)以(yǐ)呈方(fāng)方(fāng)正正或前(qián)圓(yuán)後(hòu)方(fāng)之形(xíng)状为吉(jí)宅(zhái)。2、家(jiā)宅(zhái)以(yǐ)前(qián)麪(miàn)窄(zhǎi)，後(hòu)麪(miàn)宽为吉(jí)，主财富丰厚有聚。若为後(hòu)麪(miàn)窄(zhǎi)，前(qián)麪(miàn)宽不(bù)吉(jí)，主退敗(bài)，不(bù)聚财。3、家(jiā)宅(zhái)若不(bù)论理(lǐ)气吉(jí)凶，以(yǐ)坐北向南之宅(zhái)，合乎大自然节气流行最吉(jí)。4、家(jiā)宅(zhái)以(yǐ)纵深（前(qián)後(hòu)）比横宽（左右）還(hái)长者，主家(jiā)运祥福悠长。但若坐东西向之宅(zhái)，又(yòu)前(qián)後(hòu)超长，左右狭窄(zhǎi)（成(chéng)狭长者）則(zé)论凶，主犯阴煞，易生鬼怪和阴症，妇病。5、家(jiā)宅(zhái)前(qián)後(hòu)窄(zhǎi)短，而左右细长，主家(jiā)人有气喘之症。6、家(jiā)宅(zhái)本身或围牆(qiáng)前(qián)麪(miàn)宽，後(hòu)麪(miàn)尖，呈正三角形(xíng)之宅(zhái)，名：退田笔，主家(jiā)运退敗(bài)，不(bù)聚财。等等不(bù)同的(de)房(fáng)子风水(shuǐ)也不(bù)一(yī)样，这要根据實(shí)际情况出发。

　　看家(jiā)宅(zhái)风水(shuǐ)的(de)方(fāng)法有哪些(xiē)？vjuc

3、教你如(rú)何看房(fáng)屋(wū)风水(shuǐ) 详细？？

　　正正方(fāng)方(fāng)的(de)房(fáng)子为好(hǎo)的(de)风水(shuǐ)格局，但是(shì)也要看朝向來(lái)综合判断。

1、户型为多边形(xíng)或缺(quē)角严重； 2、厨房(fáng)厕所在房(fáng)屋(wū)中间 3、厨房(fáng)与厕所忌同门出入；4、厨房(fáng)与厕所忌门對(duì)冲；5、进门见厕所；这几點(diǎn)是(shì)居家(jiā)风水(shuǐ)中的(de)比较忌讳的(de)，在选房(fáng)時(shí)遇到(dào)这样的(de)户型就可以(yǐ)直接剔除掉了。

不(bù)要选公检法、高架桥、医院、垃圾站旁边的(de)房(fáng)子。

　　樓(lóu)房(fáng)风水(shuǐ)的(de)好(hǎo)坏，首先(xiān)要这栋樓(lóu)房(fáng)周围的(de)環(huán)境情况，前(qián)後(hòu)左右的(de)道路、河流和人工建筑物的(de)情况，對(duì)整栋樓(lóu)房(fáng)的(de)风水(shuǐ)休戚相关。 1 如(rú)果有河流和道路弯環(huán)抱著(zhe)樓(lóu)房(fáng)为吉(jí)，如(rú)果有河流或道路的(de)弯弓顶向著(zhe)樓(lóu)房(fáng)，是(shì)反弓水(shuǐ)不(bù)吉(jí)，道路或河流笔直地(dì)冲來(lái)是(shì)为箭煞，不(bù)吉(jí)。 2 後(hòu)麪(miàn)有高大平整的(de)建筑物或者方(fāng)、园、尖的(de)秀丽山(shān)体做後(hòu)托为吉(jí)，後(hòu)麪(miàn)低矮或後(hòu)麪(miàn)零乱、空缺(quē)、有尖射、过於(yú)逼压等不(bù)吉(jí)，前(qián)方(fāng)避压、闭塞(sāi)、有屋(wū)箭、屋(wū)角等形(xíng)如(rú)凶器的(de)建筑物冲射不(bù)吉(jí)，前(qián)方(fāng)開(kāi)旷、景色秀美吉(jí)；左边的(de)建筑物高於(yú)右边一(yī)般为吉(jí)，右边的(de)建筑物比左边的(de)高，特别是(shì)有奇形(xíng)怪状的(de)建筑物一(yī)般不(bù)吉(jí)。 3 樓(lóu)房(fáng)不(bù)宜建在孤山(shān)顶上(shàng)，不(bù)宜建在水(shuǐ)体上(shàng)，建在山(shān)脉的(de)脊线上(shàng)和水(shuǐ)体上(shàng)是(shì)不(bù)好(hǎo)的(de)选择。不(bù)能建在悬崖峭壁的(de)下麪(miàn)等。 4 看周围有没有寺庙、军警部(bù)门、火葬場(chǎng)、公墓、监狱、神坛等，陽(yáng)宅(zhái)应该远离这类建筑物。 总体來(lái)说，周围山(shān)清水(shuǐ)秀，後(hòu)有高靠，前(qián)有秀水(shuǐ)，環(huán)境整洁优美，没有明顯(xiǎn)的(de)形(xíng)煞，採(cǎi)光通风良好(hǎo)，祥和安静，是(shì)为好(hǎo)的(de)環(huán)境，也就的(de)风水(shuǐ)宝地(dì)了。 关系樓(lóu)房(fáng)风水(shuǐ)好(hǎo)坏的(de)第二个问题，是(shì)樓(lóu)房(fáng)的(de)立向是(shì)否合理(lǐ)。 周围有优质的(de)外部(bù)環(huán)境，是(shì)营造(zào)陽(yáng)宅(zhái)好(hǎo)风水(shuǐ)的(de)基础条件条件。这些(xiē)条件是(shì)否得到(dào)合理(lǐ)的(de)利用(yòng)，需要通过立向來(lái)實(shí)现。 举个例子來(lái)说吧。假如(rú)某一(yī)的(de)地(dì)方(fāng)，外部(bù)環(huán)境很好(hǎo)，非常符合风水(shuǐ)学山(shān)環(huán)水(shuǐ)抱的(de)原則(zé)，又(yòu)景色秀美。东北方(fāng)開(kāi)阔，能有一(yī)条小河经东方(fāng)、东南方(fāng)、南方(fāng)弯環(huán)抱來(lái)，最後(hòu)流倒西北方(fāng)向出去(qù)，水(shuǐ)出的(de)位置关锁非常好(hǎo)。周围的(de)山(shān)或建筑物也符合後(hòu)高前(qián)低，左高右低的(de)要求，南方(fāng)又(yòu)比较開(kāi)阔，这就具备了建造(zào)一(yī)处好(hǎo)风水(shuǐ)的(de)基本条件了。但是(shì)同是(shì)这个地(dì)方(fāng)，如(rú)果不(bù)會(huì)立向，也會(huì)做成(chéng)凶宅(zhái)。 按照赣南杨公风水(shuǐ)术的(de)理(lǐ)论，这样的(de)地(dì)方(fāng)应该立坐正北、朝正南（即坐子山(shān)正针向午山(shān)正针）的(de)坐向，才是(shì)合理(lǐ)的(de)。才能實(shí)现丁(dīng)财贵三全。如(rú)果立向的(de)時(shí)候(hòu)，错立了子山(shān)兼癸或子山(shān)兼壬的(de)座度，就叫出卦了，就变成(chéng)了病死墓绝水(shuǐ)上(shàng)堂(táng)，住进去(qù)就會(huì)药罐不(bù)断，破财损人口，還(hái)會(huì)出现“成(chéng)材之子早归阴”的(de)後(hòu)果。如(rú)果是(shì)一(yī)家(jiā)之宅(zhái)，住久了难免绝嗣。 用(yòng)直观的(de)方(fāng)法看房(fáng)子的(de)立向是(shì)否合理(lǐ)，可以(yǐ)通过看後(hòu)山(shān)顶和看前(qián)方(fāng)堂(táng)局的(de)方(fāng)法來(lái)鉴别。特别是(shì)靠山(shān)麪(miàn)水(shuǐ)的(de)房(fáng)子，如(rú)果房(fáng)子的(de)建筑纵向中轴线明顯(xiǎn)偏离了後(hòu)山(shān)的(de)山(shān)顶，前(qián)方(fāng)的(de)堂(táng)局明顯(xiǎn)歪斜而偏向一(yī)边，此房(fáng)的(de)立向肯定不(bù)合理(lǐ)。 要精确地(dì)确定房(fáng)子的(de)立向是(shì)否合理(lǐ)，要使用(yòng)罗盘格定來(lái)龙入首、格定水(shuǐ)口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水(shuǐ)术的(de)基本原理(lǐ)，會(huì)使用(yòng)罗盘，才能作到(dào)。 与樓(lóu)房(fáng)风水(shuǐ)有关的(de)第三个因素就是(shì)房(fáng)屋(wū)的(de)立体和平麪(miàn)造(zào)型。 1 房(fáng)子的(de)造(zào)型千奇百怪，用(yòng)风水(shuǐ)术的(de)理(lǐ)论來(lái)概括之，却只有五(wǔ)种：金(jīn)形(xíng)、木形(xíng)、火形(xíng)、水(shuǐ)形(xíng)和土形(xíng)。金(jīn)圓(yuán)、木长、火尖、水(shuǐ)曲(qū)、土方(fāng)。 其中，以(yǐ)方(fāng)形(xíng)的(de)土形(xíng)最为稳重，土者万物之母也；其次是(shì)圓(yuán)形(xíng)的(de)金(jīn)形(xíng)房(fáng)子，此二者为吉(jí)利的(de)造(zào)型。所以(yǐ)，中国古代建筑主要是(shì)土形(xíng)的(de)房(fáng)子居多，也有圓(yuán)形(xíng)与方(fāng)形(xíng)结合的(de)成(chéng)功(gōng)例子，例如(rú)客家(jiā)围屋(wū)，不(bù)但有方(fāng)形(xíng)的(de)，也有圓(yuán)形(xíng)的(de)，還(hái)有马蹄形(xíng)的(de)，根据地(dì)形(xíng)地(dì)貌的(de)特點(diǎn)採(cǎi)用(yòng)不(bù)同平麪(miàn)造(zào)型，与周围環(huán)境融为一(yī)体，无论从景观的(de)角度還(hái)是(shì)风水(shuǐ)学的(de)角度，都无可挑剔。 火形(xíng)带煞，水(shuǐ)形(xíng)不(bù)稳定，木形(xíng)也不(bù)太恰当。属於(yú)不(bù)吉(jí)的(de)造(zào)型。扇形(xíng)或梯形(xíng)的(de)房(fáng)子，前(qián)窄(zhǎi)後(hòu)宽为吉(jí)，前(qián)宽後(hòu)窄(zhǎi)为凶。 房(fáng)屋(wū)是(shì)供人休养生息的(de)場(chǎng)所，其造(zào)型应该以(yǐ)端庄稳重、美观大方(fāng)、完整、大小高低失中为吉(jí)。歪斜、扭曲(qū)、缺(quē)角、尖突 、奇形(xíng)怪状、高低宽窄(zhǎi)不(bù)成(chéng)比例都属不(bù)理(lǐ)想的(de)宅(zhái)形(xíng)。 现代城(chéng)市中，有些(xiē)人奇欢猎奇，设计的(de)房(fáng)子立体造(zào)形(xíng)奇形(xíng)怪状，我觉得这是(shì)對(duì)老百姓的(de)身家(jiā)性命不(bù)负责任的(de)一(yī)种做法！ 2 距(jù)形(xíng)的(de)平麪(miàn)结构，外表稳重端庄，內(nèi)部(bù)有利於(yú)房(fáng)子內(nèi)部(bù)各个功(gōng)能区的(de)合理(lǐ)分割，便於(yú)利用(yòng)，应列为首选。 前(qián)略窄(zhǎi)後(hòu)略宽的(de)梯形(xíng)，较利财丁(dīng)，故说：“屋(wū)作斗斛形(xíng)，横财旺人丁(dīng)”。如(rú)果前(qián)宽後(hòu)窄(zhǎi)，則(zé)属不(bù)利钱财之宅(zhái)。 扇形(xíng)，前(qián)宽而後(hòu)窄(zhǎi)，不(bù)聚气，不(bù)利财丁(dīng)。古人云：“屋(wū)造(zào)扇麪(miàn)形(xíng)，痰痨必伶仃”。 圓(yuán)形(xíng)、马蹄形(xíng)、椭圓(yuán)形(xíng)、八角形(xíng)等只宜用(yòng)於(yú)大型的(de)建筑群体，而且還(hái)须与的(de)地(dì)形(xíng)地(dì)貌相吻合方(fāng)为合适。客家(jiā)地(dì)区的(de)圓(yuán)形(xíng)、半圓(yuán)形(xíng)、马蹄形(xíng)围屋(wū)，外圈建筑呈圓(yuán)形(xíng)或半圓(yuán)形(xíng)，其中心主厅則(zé)是(shì)方(fāng)形(xíng)，象征天(tiān)圓(yuán)地(dì)方(fāng)之义。圓(yuán)形(xíng)属金(jīn)，“宅(zhái)相金(jīn)字平，富贵人丁(dīng)亨。” 房(fáng)屋(wū)最好(hǎo)八方(fāng)完整，房(fáng)屋(wū)总体平麪(miàn)存在缺(quē)角是(shì)属於(yú)有缺(quē)陷的(de)结构。一(yī)般來(lái)说，缺(quē)角所在的(de)方(fāng)位往往對(duì)应於(yú)家(jiā)庭(tíng)中相应的(de)人与事(shì)的(de)不(bù)完美，缺(quē)角的(de)程度越厉害，所表现出的(de)信息也就越明顯(xiǎn)。 尖突在五(wǔ)行上(shàng)属火，：“屋(wū)造(zào)火字形(xíng)，痰火久闭经。” 长宽比超过 2:1 的(de)狭长形(xíng)房(fáng)屋(wū)，长宽比小於(yú) 2:1 的(de)扁平状房(fáng)屋(wū)，难聚财，福泽浅，如(rú)宅(zhái)後(hòu)无靠山(shān)依托，人财冷(lěng)退，一(yī)代不(bù)如(rú)一(yī)代。此属木形(xíng)，“屋(wū)做木星长，克妻主少亡。” 锯齿形(xíng)的(de)房(fáng)屋(wū)，又(yòu)叫磨牙(yá)煞，家(jiā)庭(tíng)多争执、多是(shì)非，婚姻不(bù)顺者多。锯齿形(xíng)和弯曲(qū)而矮的(de)宅(zhái)形(xíng)属水(shuǐ)，：“宅(zhái)相如(rú)水(shuǐ)形(xíng)，是(shì)非官讼频。”“水(shuǐ)星屋(wū)不(bù)齐，忤逆无立锥”。 古代建筑多为平房(fáng)，因此在古代堪舆学中没有任何关於(yú)樓(lóu)层情性的(de)论述(shù)。随著(zhe)城(chéng)市化进程的(de)加快，摩天(tiān)大樓(lóu)越來(lái)越多。为了节省用(yòng)地(dì)，许多中小城(chéng)市也開(kāi)始停止分立式住宅(zhái)的(de)审批。高层住宅(zhái)的(de)堪舆是(shì)摆在我们麪(miàn)前(qián)的(de)新课题。 近(jìn)些(xiē)年來(lái)，许多堪舆理(lǐ)论研究者用(yòng)参照古代关於(yú)房(fáng)屋(wū)“进数”方(fāng)麪(miàn)的(de)理(lǐ)论或用(yòng)先(xiān)後(hòu)天(tiān)数來(lái)定位樓(lóu)层五(wǔ)行属性，取得了一(yī)些(xiē)成(chéng)果，但理(lǐ)论尚不(bù)完整，且与實(shí)际情况不(bù)尽吻合。 现在比较流行的(de)主要有两种方(fāng)法： 一(yī)种是(shì)将八宅(zhái)飞星法套用(yòng)於(yú)樓(lóu)层，从大樓(lóu)的(de)坐山(shān)卦起飞星，以(yǐ)大门所属九星定位第一(yī)层九星所属，再按五(wǔ)行相生原則(zé)依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲(qū)）属金(jīn)，五(wǔ)鬼（廉贞）属火，六煞（文曲(qū)）属水(shuǐ)，天(tiān)医（巨门）、祸害（禄存）属土。以(yǐ)年命纳音与樓(lóu)层五(wǔ)行论吉(jí)凶，相生、比和为吉(jí)，相克为凶。 一(yī)种是(shì)以(yǐ)先(xiān)天(tiān)数來(lái)定位樓(lóu)层五(wǔ)行属性。一(yī)六层属水(shuǐ)，二七层属火，三七层属木，四(sì)八层属金(jīn)，五(wǔ)十层属土。以(yǐ)年命纳音与樓(lóu)层五(wǔ)行属性或者与五(wǔ)子运配合起來(lái)论吉(jí)凶。 两种理(lǐ)论与方(fāng)法均有一(yī)定的(de)道理(lǐ)，在實(shí)际操作中各有应准，准确率還(hái)须经过更多风水(shuǐ)實(shí)际的(de)验证。 首先(xiān)，应该明确，對(duì)陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)好(hǎo)坏的(de)评价应在全麪(miàn)调查研究的(de)基础上(shàng)根据堪舆学理(lǐ)论进行综合分析後(hòu)才能得出，樓(lóu)层的(de)层数五(wǔ)行属性對(duì)陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)的(de)总体影响并非决定性因素，与整座樓(lóu)房(fáng)的(de)外部(bù)风水(shuǐ)格局以(yǐ)及单元內(nèi)部(bù)布局相比，仍是(shì)小巫见大巫的(de)次要因素。 其次，八卦和河洛阐述(shù)的(de)是(shì)平麪(miàn)方(fāng)位之理(lǐ)，用(yòng)之於(yú)樓(lóu)层顯(xiǎn)得十分勉强。平麪(miàn)方(fāng)位是(shì)二维坐标体系，樓(lóu)层的(de)高低属三维坐标，用(yòng)二维坐标的(de)理(lǐ)论去(qù)分析三维坐标的(de)规律，在理(lǐ)论上(shàng)也讲不(bù)通。如(rú)果将河洛、八卦看成(chéng)是(shì)立体的(de)模型，則(zé)樓(lóu)层的(de)五(wǔ)行属性就不(bù)是(shì)上(shàng)麪(miàn)所说的(de)那么简单，不(bù)能用(yòng)立体的(de)河洛、八卦在平麪(miàn)上(shàng)的(de)投影來(lái)确定樓(lóu)房(fáng)的(de)五(wǔ)行属性，而应该将整栋樓(lóu)房(fáng)视同是(shì)一(yī)个整体的(de)河洛或者八卦，所得出的(de)结论也应该是(shì)三维的(de)，而不(bù)是(shì)两维的(de)。 其三，以(yǐ)宅(zhái)主年命纳音与樓(lóu)层五(wǔ)行属性论生克的(de)理(lǐ)论和方(fāng)法，理(lǐ)论上(shàng)有失严谨，有以(yǐ)偏概全之嫌。为什么？因为人的(de)五(wǔ)行宜忌应以(yǐ)四(sì)柱用(yòng)神为准，不(bù)同時(shí)空出生的(de)人类个体，其先(xiān)天(tiān)所秉受的(de)五(wǔ)行之气各不(bù)相同。命局五(wǔ)行的(de)不(bù)平衡是(shì)绝對(duì)的(de)，平衡是(shì)相對(duì)的(de)。选择四(sì)柱用(yòng)神就是(shì)有目的(de)地(dì)去(qù)弥补人类个体四(sì)柱五(wǔ)行的(de)不(bù)足(zú)部(bù)分，去(qù)其有余部(bù)分，或用(yòng)之达到(dào)通关的(de)目的(de)，使其命局五(wǔ)行趋向相對(duì)平衡。按年命纳音配樓(lóu)层五(wǔ)行属性，只有在年命纳音符合四(sì)柱用(yòng)神的(de)情况下才能起到(dào)调补作用(yòng)。但是(shì)，在多数情况下，年命纳音与四(sì)柱用(yòng)神是(shì)不(bù)一(yī)致的(de)，当年命纳音正好(hǎo)是(shì)命局忌神時(shí)，用(yòng)之调补岂不(bù)是(shì)助纠成(chéng)虐？所以(yǐ)，笔者认为应以(yǐ)宅(zhái)主四(sì)柱命局和大运综合平衡後(hòu)所取用(yòng)神为依据來(lái)选择樓(lóu)层才较为合理(lǐ)。 其四(sì)，将樓(lóu)房(fáng)的(de)风水(shuǐ)格局与樓(lóu)层分割開(kāi)來(lái)，顯(xiǎn)得比较粗糙。事(shì)實(shí)证明，同样的(de)樓(lóu)层，如(rú)果立向不(bù)同，則(zé)樓(lóu)层的(de)吉(jí)凶状况也各不(bù)相同。并非某某樓(lóu)层吉(jí)某某樓(lóu)层凶这样简单。 笔者在风水(shuǐ)實(shí)际中，悟到(dào)从五(wǔ)行的(de)基本情性入手來(lái)分析樓(lóu)层的(de)五(wǔ)行属性的(de)新思路。樓(lóu)房(fáng)不(bù)论高低，底层位於(yú)整幢樓(lóu)房(fáng)的(de)最底部(bù)，与土密切接近(jìn)；住在底层也不(bù)须上(shàng)下樓(lóu)梯，其性质为静而不(bù)动，与土的(de)情性较为吻合，应按土论。二层是(shì)建在第一(yī)层的(de)上(shàng)麪(miàn)，按五(wǔ)行相生原則(zé)，应按金(jīn)论。依此类推，三层属水(shuǐ)，四(sì)层属木，五(wǔ)层属火。方(fāng)与樓(lóu)层的(de)實(shí)际情况吻合，一(yī)般樓(lóu)房(fáng)的(de)顶层最热，热者火之性也，且火的(de)基本性质是(shì)“炎上(shàng)”，因此把(bǎ)顶层的(de)属性定位於(yú)火是(shì)合理(lǐ)的(de)。第二、三层一(yī)般较为凉快，何故？金(jīn)居西其性凉，水(shuǐ)居北其性寒也。樓(lóu)房(fáng)不(bù)论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不(bù)易之理(lǐ)。十层者，一(yī)二层属土，三四(sì)层属金(jīn)，五(wǔ)六层属水(shuǐ)，七八层属木，九十层属火。在此基础上(shàng)，可进一(yī)步分清五(wǔ)行的(de)阴陽(yáng)属性，单数层属陽(yáng)，偶数层属阴。十层以(yǐ)上(shàng)之高樓(lóu)也可依此理(lǐ)推之，将樓(lóu)房(fáng)平均分成(chéng)五(wǔ)段，最底下一(yī)段为土，其上(shàng)依次为金(jīn)、水(shuǐ)、木、火。 研究过四(sì)柱预测的(de)人知道，四(sì)柱木火两旺、土薄金(jīn)虚之人易患心脏病，宜取土金(jīn)为用(yòng)，宜选择属土属金(jīn)之樓(lóu)层方(fāng)与四(sì)柱用(yòng)神不(bù)背。按照现代医学理(lǐ)论，心脏病患者不(bù)宜剧烈运动，以(yǐ)住底层或二层为宜；四(sì)柱以(yǐ)火为用(yòng)神者，多怕冷(lěng)，宜多运动，适宜住在顶樓(lóu)。易理(lǐ)和医理(lǐ)何等相似！ 鄕(xiāng)村陽(yáng)宅(zhái)以(yǐ)山(shān)水(shuǐ)堂(táng)局为重，城(chéng)市陽(yáng)宅(zhái)以(yǐ)內(nèi)部(bù)布局是(shì)要（特别是(shì)三层以(yǐ)上(shàng)的(de)分层式住宅(zhái)）。 陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)的(de)好(hǎo)坏，是(shì)客观存在的(de)现象。风水(shuǐ)不(bù)好(hǎo)的(de)陽(yáng)宅(zhái)，无论谁去(qù)住，都没好(hǎo)处。但是(shì)，是(shì)不(bù)是(shì)风水(shuǐ)好(hǎo)的(de)陽(yáng)宅(zhái)，谁住进去(qù)都好(hǎo)呢？ 事(shì)實(shí)证明，不(bù)是(shì)这样的(de)。好(hǎo)像漂亮的(de)连衣裙，女孩子穿好(hǎo)看，但男孩子穿就不(bù)行了。 陽(yáng)宅(zhái)风水(shuǐ)也是(shì)一(yī)样的(de)，应该选择對(duì)自己的(de)身心健康有益，而且风水(shuǐ)好(hǎo)的(de)房(fáng)子才是(shì)正确的(de)选择。 无论农村還(hái)是(shì)城(chéng)市，陽(yáng)宅(zhái)的(de)格局与宅(zhái)主的(de)命局是(shì)否相适应才是(shì)关键之所在。不(bù)同的(de)陽(yáng)宅(zhái)格局形(xíng)成(chéng)不(bù)同的(de)場(chǎng)能状态，不(bù)同的(de)命理(lǐ)格局對(duì)陽(yáng)宅(zhái)的(de)場(chǎng)能状态有不(bù)同的(de)需求。陽(yáng)宅(zhái)的(de)場(chǎng)能状况与主人對(duì)場(chǎng)能的(de)适应域值相一(yī)致時(shí)，这种陽(yáng)宅(zhái)乃为大吉(jí)之宅(zhái)；两者不(bù)一(yī)致時(shí)就变成(chéng)凶宅(zhái)。 城(chéng)市中的(de)花园式住宅(zhái)小区，外部(bù)環(huán)境整洁幽雅，基本上(shàng)无形(xíng)煞，內(nèi)部(bù)布局又(yòu)极其相似，但搬迁入住後(hòu)同样有的(de)吉(jí)，有的(de)凶。根本原因就在於(yú)各个单元住宅(zhái)在该幢樓(lóu)房(fáng)所处位置不(bù)同、樓(lóu)层不(bù)同、內(nèi)部(bù)布局不(bù)同以(yǐ)及气口來(lái)路的(de)差异等各种综合因素影响下，各自的(de)综合場(chǎng)能状态随之各异，對(duì)於(yú)不(bù)同的(de)宅(zhái)主及其家(jiā)庭(tíng)成(chéng)员的(de)生物場(chǎng)有的(de)是(shì)调补得宜，有的(de)是(shì)水(shuǐ)火不(bù)容。好(hǎo)比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、對(duì)症用(yòng)药方(fāng)能治好(hǎo)病。如(rú)果违背辨证施治的(de)原則(zé)，對(duì)寒症病人施以(yǐ)寒凉药，无疑是(shì)雪上(shàng)加霜；對(duì)热症病人施以(yǐ)温热药，正好(hǎo)比火上(shàng)加油。 那么，如(rú)何知道什么样的(de)风水(shuǐ)格局适合自己居住？ 这就涉及四(sì)柱预测学的(de)范畴了。不(bù)同的(de)人类个体，出生在不(bù)同的(de)時(shí)间节段，所秉受的(de)天(tiān)地(dì)五(wǔ)行之气有多有寡。所谓五(wǔ)行，就是(shì)先(xiān)人對(duì)世(shì)界上(shàng)万事(shì)万物的(de)不(bù)同属性的(de)一(yī)种归纳，归结为金(jīn)、木、水(shuǐ)、火、土五(wǔ)个大类。一(yī)个人的(de)五(wǔ)行如(rú)果相应平衡，身心健康就不(bù)會(huì)发生问题。如(rú)果五(wǔ)行有的(de)强，有的(de)弱，过强过弱的(de)五(wǔ)行所對(duì)应的(de)器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一(yī)个五(wǔ)行加入，能够纠正五(wǔ)行的(de)不(bù)平衡状态，这个五(wǔ)行，就叫著(zhe)“平衡用(yòng)神”。一(yī)个人的(de)四(sì)柱如(rú)果偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候(hòu)。例如(rú)，出生在火旺的(de)夏季，四(sì)柱无水(shuǐ)或者水(shuǐ)特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金(jīn)裂，火旺土燥，則(zé)急需水(shuǐ)來(lái)调候(hòu)；出生在冬季水(shuǐ)旺的(de)冬季，四(sì)柱火弱或者无火，則(zé)金(jīn)寒水(shuǐ)冷(lěng)土冻木僵，急需取火來(lái)温暖之，其他五(wǔ)行才會(huì)有生机。这种用(yòng)來(lái)进行调候(hòu)的(de)水(shuǐ)、火就叫调候(hòu)用(yòng)神。 按照周易哲学的(de)观點(diǎn)，要调整一(yī)个人的(de)五(wǔ)行偏差，就要围绕四(sì)柱用(yòng)神來(lái)进行，损其有余，补其不(bù)足(zú)，好(hǎo)像中医治病一(yī)样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四(sì)柱用(yòng)神旺了，身心健康就能得到(dào)保证。 四(sì)柱用(yòng)神为火的(de)，选择陽(yáng)宅(zhái)的(de)時(shí)候(hòu)，就要重點(diǎn)考虑选择风水(shuǐ)格局是(shì)火局的(de)房(fáng)子，选择樓(lóu)层属性属火的(de)樓(lóu)层。 四(sì)柱用(yòng)神是(shì)水(shuǐ)的(de)，选择陽(yáng)宅(zhái)的(de)時(shí)候(hòu)，就要选择风水(shuǐ)格局为水(shuǐ)局的(de)房(fáng)子，选属水(shuǐ)的(de)樓(lóu)层。 四(sì)柱用(yòng)神是(shì)金(jīn)的(de)，选择陽(yáng)宅(zhái)的(de)時(shí)候(hòu)，就要选择风水(shuǐ)格局为金(jīn)局的(de)房(fáng)子，选属金(jīn)的(de)樓(lóu)层。 四(sì)柱用(yòng)神是(shì)木的(de)，选择陽(yáng)宅(zhái)的(de)時(shí)候(hòu)，就要选择风水(shuǐ)格局为木局的(de)房(fáng)子，选属木的(de)樓(lóu)层。 四(sì)柱用(yòng)神是(shì)土的(de)，选择陽(yáng)宅(zhái)的(de)時(shí)候(hòu)，因为风水(shuǐ)格局没有属土的(de)，所以(yǐ)就要选择风水(shuǐ)格局为火局的(de)房(fáng)子，选属火、土樓(lóu)层。 现在的(de)城(chéng)市商品房(fáng)，以(yǐ)框架结构最为常见。框架结构，给房(fáng)主装修成(chéng)适合自己居住的(de)陽(yáng)宅(zhái)提供了比较充裕的(de)空间。 室內(nèi)装修，包括功(gōng)能区的(de)划分，牆(qiáng)麪(miàn)、天(tiān)花板、地(dì)板的(de)表麪(miàn)处理(lǐ)，某些(xiē)区的(de)简单分隔，灶位和床位、书桌位和一(yī)些(xiē)大型家(jiā)具的(de)摆设。 1 一(yī)个居住单元包括客厅、书房(fáng)、厨房(fáng)、卧房(fáng)（包括主卧房(fáng)、小孩卧房(fáng)、老人住房(fáng)、客房(fáng)或者仆人卧房(fáng)）、卫生间、储藏室等功(gōng)能区，大一(yī)些(xiē)的(de)单元還(hái)有娱乐室、健身房(fáng)等。 在各个功(gōng)能区中，主人房(fáng)、小孩房(fáng)、书房(fáng)、厨房(fáng)、卫生间是(shì)需要重點(diǎn)进行布局定位的(de)地(dì)方(fāng)。 主人房(fáng)、小孩房(fáng)、书房(fáng)和厨房(fáng)是(shì)重點(diǎn)中的(de)重點(diǎn)，应该设置在单元內(nèi)的(de)生旺之方(fāng)。所谓生旺之方(fāng)，就是(shì)以(yǐ)房(fáng)子的(de)七十二龙坐度而起的(de)长生十二宫的(de)胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方(fāng)。 主人房(fáng)，宜设置在养生方(fāng)，特别是(shì)新婚夫妇的(de)房(fáng)间，更应该在养生宫位上(shàng)设置卧室。 小孩房(fáng)，宜设置在冠带方(fāng)。书房(fáng)最宜设置在临官方(fāng)。厨房(fáng)最宜设置在帝旺方(fāng)。 客房(fáng)乃是(shì)临時(shí)來(lái)客短期居住的(de)卧房(fáng)，不(bù)要求设置在六秀方(fāng)位。 单元门特别是(shì)陽(yáng)台门，最好(hǎo)在单元的(de)六秀方(fāng)位。 卫生间只宜设置在衰方(fāng)或者是(shì)墓绝方(fāng)。 2 当单元门和陽(yáng)台门位於(yú)单元的(de)病死墓绝方(fāng)或者门外對(duì)著(zhe)上(shàng)上(shàng)一(yī)层的(de)樓(lóu)梯、有箭煞、天(tiān)斩煞、路冲等形(xíng)煞的(de)時(shí)候(hòu)，在不(bù)能改门的(de)情况下，应该设置玄关处理(lǐ)之。 玄关可用(yòng)不(bù)透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门內(nèi)一(yī)米左右的(de)地(dì)方(fāng)，根据房(fáng)子的(de)风水(shuǐ)格局，将來(lái)路转换到(dào)生旺的(de)方(fāng)位上(shàng)來(lái)，将形(xíng)煞挡之於(yú)门外。 3 现在，不(bù)少房(fáng)子有错层。错层有好(hǎo)有坏，应该如(rú)何看错层呢？ 总体的(de)原則(zé)，应该是(shì)後(hòu)方(fāng)的(de)地(dì)麪(miàn)高於(yú)前(qián)方(fāng)的(de)地(dì)麪(miàn)，不(bù)应该相反。错层已经造(zào)好(hǎo)，只有一(yī)麪(miàn)有陽(yáng)台门的(de)单元，是(shì)无法改造(zào)的(de)。只有前(qián)後(hòu)都有陽(yáng)台门的(de)单元，才有可能通过改变前(qián)後(hòu)陽(yáng)台门的(de)大小來(lái)调整之，即将地(dì)麪(miàn)低的(de)这麪(miàn)陽(yáng)台门改为主门，将地(dì)麪(miàn)高的(de)这一(yī)麪(miàn)的(de)陽(yáng)台门改成(chéng)小门。 4 近(jìn)代，化学装修材料(liào)越來(lái)越多，天(tiān)然材料(liào)越來(lái)越少。人工合成(chéng)的(de)装修材料(liào)，虽然样式好(hǎo)看，价格低廉，但大多有造(zào)成(chéng)室內(nèi)環(huán)境污染的(de)弊端。 室內(nèi)装修最好(hǎo)选用(yòng)天(tiān)然材料(liào)，如(rú)石灰、玻璃、白水(shuǐ)泥、瓷砖、木材、石膏板、符合環(huán)保标准的(de)胶合板、生物漆（如(rú)桐油、生漆）等专修材料(liào)。少用(yòng)塑料(liào)制品，少用(yòng)化学漆、少用(yòng)化学涂料(liào)。如(rú)果铺设花岗岩地(dì)板，应选用(yòng)经过放射性检测达标的(de)优质花岗岩，不(bù)能为了省钱，买劣质产品。 5 颜色的(de)五(wǔ)行属性：红色属火，黑色属水(shuǐ)，綠(lǜ)色属木，黄色属土，白色属金(jīn)。 室內(nèi)装修的(de)主调应该淡雅明快，不(bù)宜大红大紫，宜适当配以(yǐ)暖色调，不(bù)宜大麪(miàn)积地(dì)配置冷(lěng)色调。 使用(yòng)玻璃牆(qiáng)或者特大玻璃窗的(de)高层单元，採(cǎi)光过多，在装修時(shí)可以(yǐ)使用(yòng)冷(lěng)色调和适当偏深的(de)色调，以(yǐ)降(jiàng)低室內(nèi)散射光的(de)强度。採(cǎi)光较差的(de)房(fáng)间，应该以(yǐ)白色为主，以(yǐ)增强室內(nèi)的(de)散射光强度。 单元存在缺(quē)角的(de)，在颜色配比上(shàng)最好(hǎo)作到(dào)五(wǔ)行齐全，也就是(shì)红黄綠(lǜ)黑白五(wǔ)种颜色基本配齐。 东方(fāng)缺(quē)角的(de)，可以(yǐ)考虑在东方(fāng)的(de)牆(qiáng)壁上(shàng)装饰以(yǐ)树木花草，以(yǐ)补东方(fāng)之气。 南方(fāng)缺(quē)角者，靠近(jìn)南方(fāng)的(de)牆(qiáng)壁上(shàng)应适当採(cǎi)用(yòng)红色。 西方(fāng)缺(quē)角的(de)，西方(fāng)配以(yǐ)黄白之色。 北方(fāng)缺(quē)角者，配以(yǐ)黑色的(de)家(jiā)具，最起码踢脚线应该用(yòng)黑色的(de)瓷砖。东北或者西南缺(quē)角者，配以(yǐ)黄色。红綠(lǜ)黄均应该选用(yòng)淡色调，點(diǎn)到(dào)即止，不(bù)宜用(yòng)太浓的(de)色调。 在颜色的(de)选用(yòng)上(shàng)，還(hái)要注意两點(diǎn)：一(yī)是(shì)主色调与房(fáng)子风水(shuǐ)格局的(de)关系，颜色不(bù)能与房(fáng)子的(de)风水(shuǐ)格局相克。二是(shì)要按照主人的(de)四(sì)柱用(yòng)神，採(cǎi)用(yòng)對(duì)四(sì)柱用(yòng)神有补益的(de)颜色作为主调。 6 室內(nèi)装饰物，应该整齐、大方(fāng)、简洁、美观，尖角或者歪斜的(de)形(xíng)状是(shì)不(bù)合适的(de)，特别是(shì)1.8 米以(yǐ)下牆(qiáng)麪(miàn)上(shàng)装一(yī)些(xiē)突出物品的(de)做法不(bù)可取，因为这样即不(bù)美观，也不(bù)安全。 最近(jìn)我在萧山(shān)勘察房(fáng)屋(wū)，见一(yī)客户的(de)餐厅造(zào)了一(yī)个苍蝇拍一(yī)样的(de)吊顶，即不(bù)雅观，也不(bù)吉(jí)祥，当即瞩房(fáng)主拆掉重新装修。 吊灯，不(bù)宜安在卧室里，即使是(shì)客厅，也不(bù)宜採(cǎi)用(yòng)带许多尖刺形(xíng)状的(de)大型吊灯，特别是(shì)向下的(de)一(yī)麪(miàn)不(bù)宜带有尖形(xíng)物。 室內(nèi)外的(de)圓(yuán)形(xíng)装饰物应该完整，将圓(yuán)形(xíng)分開(kāi)的(de)设计方(fāng)案是(shì)不(bù)可取的(de)，这种物像是(shì)为“破镜”，對(duì)婚姻和家(jiā)庭(tíng)团结很是(shì)不(bù)利。我在某地(dì)勘察陽(yáng)宅(zhái)，见两家(jiā)共用(yòng)一(yī)水(shuǐ)井(jǐng)，水(shuǐ)井(jǐng)正好(hǎo)開(kāi)在两家(jiā)分隔的(de)围牆(qiáng)下，井(jǐng)上(shàng)的(de)围牆(qiáng)将水(shuǐ)井(jǐng)分成(chéng)两半。当時(shí)我就断这两家(jiā)夫妻不(bù)和，如(rú)不(bù)改造(zào)，有生离死别的(de)危险。後(hòu)來(lái)其中一(yī)家(jiā)买了新房(fáng)搬出去(qù)了，新住入的(de)一(yī)家(jiā)，入住不(bù)到(dào)两年，男主人就患癌症告别人世(shì)，年纪才五(wǔ)十出头；另一(yī)家(jiā)則(zé)夫妻离异。 7 随著(zhe)商品社會(huì)的(de)发展，风水(shuǐ)也存在走(zǒu)向商品化的(de)趋向。有的(de)风水(shuǐ)师与工艺生产厂家(jiā)或商家(jiā)联合，利用(yòng)民(mín)众對(duì)风水(shuǐ)的(de)崇拜，诱导东家(jiā)添置大量的(de)所谓“风水(shuǐ)物品”，借以(yǐ)牟取暴利。我认为：此风不(bù)可长！ 工艺品，是(shì)人制造(zào)出來(lái)的(de)，包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等，實(shí)际上(shàng)并没有调整风水(shuǐ)的(de)作用(yòng)，可是(shì)，经过一(yī)些(xiē)商业化的(de)风水(shuǐ)师的(de)鼓吹，似乎成(chéng)了万金(jīn)油一(yī)样的(de)“化煞催运物品”，这些(xiē)物品一(yī)旦披上(shàng)了“风水(shuǐ)”的(de)神圣外衣，自然身价比之一(yī)般的(de)工艺品高了许多倍！ 风水(shuǐ)的(de)本质是(shì)對(duì)自然環(huán)境的(de)选择和合理(lǐ)利用(yòng)，因此，工艺品完全与风水(shuǐ)无关！过去(qù)的(de)皇宫，要什么有什么，故宫的(de)这类工艺品，绝非民(mín)间百姓所能拥有，如(rú)果这些(xiē)物品具有调整风水(shuǐ)的(de)作用(yòng)，那些(xiē)皇子皇孙为什么也照样有三灾六难？ 所以(yǐ)，本人认为，除非你對(duì)工艺品有自己独特的(de)爱好(hǎo)而去(qù)收藏，是(shì)不(bù)必要花费高价去(qù)买什么所谓的(de)“风水(shuǐ)物品”的(de)。 这类所谓“风水(shuǐ)物品”的(de)唯一(yī)作用(yòng)，就是(shì)一(yī)种心理(lǐ)诱导的(de)作用(yòng)，除此无它。 风水(shuǐ)物品中，确實(shí)也有一(yī)些(xiē)物品具有一(yī)定的(de)调整风水(shuǐ)的(de)作用(yòng)，如(rú)挡煞的(de)凹凸麪(miàn)镜、太极图、文昌塔、水(shuǐ)晶、磁石、葫芦等，用(yòng)得合理(lǐ)，有利於(yú)人的(de)身心健康。但其所起的(de)作用(yòng)与外部(bù)環(huán)境和內(nèi)部(bù)布局是(shì)否合理(lǐ)相比，則(zé)是(shì)小巫见大巫了。

4、如(rú)何看院子风水(shuǐ),有哪些(xiē)事(shì)项是(shì)要注意的(de)？

　　风水(shuǐ)在家(jiā)里的(de)重要性都知道一(yī)些(xiē)吧，所以(yǐ)很多在选择房(fáng)子把(bǎ)风水(shuǐ)放在第一(yī)位，就像是(shì)院子风水(shuǐ)布局對(duì)住宅(zhái)风水(shuǐ)的(de)影响都极其重要，如(rú)果庭(tíng)院风水(shuǐ)布局不(bù)合理(lǐ)，對(duì)自己及家(jiā)人的(de)健康會(huì)产生不(bù)利影响哦，那么如(rú)何看院子风水(shuǐ)，有哪些(xiē)事(shì)项是(shì)要注意的(de)? 一(yī)、坐向要当旺(玄空风水(shuǐ))。古籍有云：向首一(yī)星灾祸柄。 《八宅(zhái)明镜》中有云：陽(yáng)宅(zhái)首重大门，以(yǐ)大门为气口，纳气旺則(zé)吉(jí)，衰气則(zé)凶。又(yòu)云：宅(zhái)以(yǐ)门为吉(jí)凶，路为助，门向辨。 二、房(fáng)子要方(fāng)正，恐缺(quē)角。形(xíng)状方(fāng)整运稳平； 三、房(fáng)子忌直冲。大门直冲陽(yáng)台、窗户，前(qián)後(hòu)门相對(duì)冲，前(qián)後(hòu)窗户相對(duì)，陽(yáng)台与窗户對(duì)冲，这些(xiē)都是(shì)风水(shuǐ)大忌； 四(sì)、開(kāi)门的(de)尺寸宜参考门公尺的(de)尺寸吉(jí)凶，而家(jiā)私方(fāng)麪(miàn)，宜参考丁(dīng)兰尺的(de)尺寸吉(jí)凶。 择吉(jí)事(shì)项：兴造(zào)动土、修造(zào)动土。 宜天(tiān)德、月德、天(tiān)德合、月德合、天(tiān)赦、天(tiān)愿、月恩、四(sì)相、時(shí)德、三合、開(kāi)日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大時(shí)、天(tiān)吏、四(sì)废、五(wǔ)墓、土符、地(dì)囊、土王用(yòng)事(shì)後(hòu)。 择吉(jí)事(shì)项：竖柱上(shàng)梁。 宜天(tiān)德、月德、天(tiān)德合、月德合、天(tiān)赦、天(tiān)愿、月恩、四(sì)相、時(shí)德、三合、满日。忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大時(shí)、天(tiān)吏、四(sì)废、五(wǔ)墓。 以(yǐ)上(shàng)这些(xiē)就是(shì)关於(yú)院子风水(shuǐ)看法，你可以(yǐ)看看你家(jiā)院子有没有出现以(yǐ)上(shàng)那些(xiē)禁忌，有的(de)话马上(shàng)改正，值得我们注意的(de)是(shì)：门前(qián)绝對(duì)不(bù)可有枯树，即便不(bù)是(shì)大树也不(bù)管是(shì)直立的(de)還(hái)是(shì)倒在地(dì)上(shàng)的(de)风水(shuǐ)上(shàng)是(shì)损及老人的(de)而切還(hái)有引导贫贱的(de)力量，最好(hǎo)连根拔掉。

　　最好(hǎo)请风水(shuǐ)师到(dào)现場(chǎng)勘察後(hòu)决定打井(jǐng)的(de)位置,位置的(de)确定主要是(shì)结合主人的(de)八字命理(lǐ)。還(hái)要考虑房(fáng)子的(de)总体格局,根据你住宅(zhái)的(de)格局來(lái)判断井(jǐng)打在那些(xiē)方(fāng)位比较合适。比如(rú)你如(rú)果是(shì)门向朝南、而且东边是(shì)围牆(qiáng)没有房(fáng)间的(de)情况下 就把(bǎ)水(shuǐ)井(jǐng)打在门中靠西边 尽量靠西。

严禁在屋(wū)宅(zhái)內(nèi)穿井(jǐng)。井(jǐng)与宅(zhái)的(de)距(jù)离最好(hǎo)在9米以(yǐ)外。“损伤宅(zhái)气不(bù)旺人，寡妇在家(jiā)守孤贫。阴盛陽(yáng)衰多辛苦，至死难嫁一(yī)老翁。”井(jǐng)水(shuǐ)为阴水(shuǐ)，在地(dì)下为泉，在人体为肾水(shuǐ)，肾主骨。水(shuǐ)井(jǐng)发凶，定主腰腿肾骨之病。

挖井(jǐng)多选在冬至到(dào)夏至这一(yī)陽(yáng)遁時(shí)段，忌夏至到(dào)冬至阴遁時(shí)段。

废弃的(de)枯井(jǐng)，最好(hǎo)请法师择日填實(shí)，否則(zé)後(hòu)患无穷。“枯井(jǐng)要吃人，里麪(miàn)有精灵；尽快处理(lǐ)好(hǎo)，儿孙不(bù)遭殃”。处理(lǐ)枯井(jǐng)的(de)方(fāng)法：当井(jǐng)內(nèi)无水(shuǐ)時(shí)，用(yòng)吉(jí)利方(fāng)位的(de)黄色新土填實(shí)即可；当井(jǐng)內(nèi)有水(shuǐ)時(shí)，採(cǎi)用(yòng)砂石先(xiān)倒入水(shuǐ)中，并用(yòng)振捣棒振實(shí)，至水(shuǐ)麪(miàn)上(shàng)，用(yòng)吉(jí)利方(fāng)位的(de)黄色新土填實(shí)。

忌在屋(wū)宅(zhái)的(de)子、午、卯、酉四(sì)正位或东南西北及东北西南的(de)對(duì)角线上(shàng)；

井(jǐng)不(bù)许對(duì)大门，否則(zé)人才两伤；

不(bù)能设在來(lái)龙处，阻断了气脉；

井(jǐng)水(shuǐ)五(wǔ)行为阴，炉灶为陽(yáng)，忌阴陽(yáng)相對(duì)立，不(bù)应在灶位直接看见水(shuǐ)井(jǐng)。

水(shuǐ)井(jǐng)附近(jìn)有大树为凶。“树根潜入井(jǐng)水(shuǐ)中，绊桶缠绳溺老翁”。而种一(yī)些(xiē)竹子、花草等根须发达，根须又(yòu)短的(de)植物等为吉(jí)。