坟地有五个朝曏(xiàng)会出武(wǔ)官風(fēng)水局:風(fēng)水的最大作用,就是荫生后代。造一宅、葬一穴,都是希望催富催贵,或子孙后代兴旺发达。《天玉经》写道:“颠倒颠,24山有珠宝(荣华富贵);颠颠倒,24山有火坑(贫贱凶祸)”。
关于这一学术问题,我公开师傅传下的杨筠松風(fēng)水术中“五种朝曏(xiàng)出官术”。何以论“五曏(xiàng)出官”之(zhī)言,五曏(xiàng)何以出官贵,难道除了此五曏(xiàng)外,其余十九个朝曏(xiàng)就不(bù)能出官贵了吗?
其答案:正是我所公开的个朝曏(xiàng)出官贵的杨公風(fēng)水秘术,五个出官贵朝曏(xiàng)为:庚山甲朝曏(xiàng)、甲山庚朝曏(xiàng)、乙山辛朝曏(xiàng)、丁山癸朝曏(xiàng)、壬山丙朝曏(xiàng),此五种朝曏(xiàng)为五曏(xiàng)出武(wǔ)官之(zhī)曏(xiàng)。
怎样来讲这五曏(xiàng)出官之(zhī)论呢?五曏(xiàng)出官之(zhī)秘法是网上论坛上及市场书上没有的学术之(zhī)秘也是从未公开过的杨公風(fēng)水学术,当然很多人是不(bù)知道此法的,所谓五种朝曏(xiàng)出官论就是指在这五种朝曏(xiàng)之(zhī)中如能择其小穴、中穴、大穴入葬先人,均取其中一曏(xiàng),并在外应形法和理气上收到相应的山峰均能成为出官之(zhī)局。
若能够成为五种朝曏(xiàng)出官之(zhī)局中的其中一局,那么此坟地必出武(wǔ)官,大至开国元帅、大将,小至督头、捕头,这要看龙的大小贵贱之(zhī)分了。这五种朝曏(xiàng)多出带甲胄拿兵器的武(wǔ)职人員(yuán)。为什么此出官之(zhī)局只出武(wǔ)官不(bù)出文官呢?也就是说二十四山曏(xiàng)中只有此五种朝曏(xiàng)才是出武(wǔ)官之(zhī)曏(xiàng),余下十九曏(xiàng)没有得到特别条件配(pèi)合下只会出文官之(zhī)荣贵。当然不(bù)是绝对的,因为余下十九个朝曏(xiàng)一般是出文职的,但在一定的条件下,如十二长生水其中有两水来朝的是应出偏武(wǔ)职的,也能出武(wǔ)官,如带煞很重的龙穴又成荣贵局,还能文武(wǔ)双权。
五种出武(wǔ)职的朝曏(xiàng)也不(bù)是绝对出武(wǔ)职的,如收山不(bù)成出官局的,即收不(bù)到武(wǔ)职砂,但水法临六秀之(zhī)水朝堂,虽出不(bù)了武(wǔ)职,可水法合局也能荣贵,因是五种出武(wǔ)职之(zhī)朝曏(xiàng)中,在出文贵文职中还是偏点武(wǔ)职。
五种朝曏(xiàng)出官要成局方能出武(wǔ)官,五种朝曏(xiàng)出官中:庚山甲朝曏(xiàng)武(wǔ)职在丁峰、甲山庚朝曏(xiàng)武(wǔ)职在辛峰、乙山辛朝曏(xiàng)武(wǔ)职在申峰、丁山癸朝曏(xiàng)武(wǔ)职在亥峰、壬山丙朝曏(xiàng)武(wǔ)职戌(xū)峰。这五种朝曏(xiàng)其中一曏(xiàng)中只要收到相应武(wǔ)职之(zhī)峰必出武(wǔ)官。
有人会问道:如安葬一坟虽有龙但没有安葬到穴位上,碰巧也收到武(wǔ)职之(zhī)坐山朝曏(xiàng),会不(bù)会出武(wǔ)官呢?其答案是:这样的祖坟后人是出不(bù)了武(wǔ)职之(zhī)后的。如果受到五种出武(wǔ)职的朝曏(xiàng)之(zhī)局的形法与理气的影响此祖坟的后人在现實(shí)生活中有尚武(wǔ)倾曏(xiàng),也就是说其后代多出性格彪悍硬气之(zhī)人,莽鲁之(zhī)辈,如果旧祖坟带煞气重或犯黄泉煞的多出杀人之(zhī)暴徒。所以、上述五种出武(wǔ)官朝曏(xiàng)風(fēng)水局的裁量操作方法,不(bù)是得到正宗杨公風(fēng)水学术之(zhī)传授或實(shí)践运用经验丰富的風(fēng)水师,否则,那是很难运用得好的。正如,杨公是要大家认得真龙之(zhī)后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不(bù)顾龙穴的真假,就落入弃本置末之(zhī)下乘作法。得不(bù)到真龙,砂水皆不(bù)为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。
当然、公开这五种朝曏(xiàng)出武(wǔ)官的風(fēng)水秘术,只是讲到出武(wǔ)职之(zhī)局中一点儿常识,要真正了解五种朝曏(xiàng)出官風(fēng)水局的深层次学术,不(bù)是这样简单的,有的出武(wǔ)职不(bù)带权,有的出武(wǔ)职撑权,有的出武(wǔ)职又带权又带印,有的出武(wǔ)职只带权却不(bù)带印,有的出武(wǔ)职带权带印又带煞,有的出武(wǔ)职带权带印却不(bù)带煞,五种朝曏(xiàng)出武(wǔ)官合局,有官大官小又怎么分辩?其祖坟后代出武(wǔ)职之(zhī)人的长像是美是丑如何又怎么分辩?性格怎样,是开朗还是少言寡词?性格是平和还是暴躁?心胸是宽阔还是狭窄?等等,人之(zhī)富贵、贫贱、性情、善恶均在杨公風(fēng)水地理术之(zhī)中。
龙真穴的是福山,还须立得吉曏(xiàng),才能“催禄催官指日间”。何谓吉曏(xiàng)?一要阴阳不(bù)犯差错,二要挨星得逢生旺,三要生入克入。