第二章:塔罗神秘学及其历史之第一副现代塔罗牌(7)

大华道人 大华道人 2024-09-26 塔罗FAQ 阅读: 19
摘要: 12.第一副现代塔罗牌 虽然Court de Geblin和Comte de Mellet的设想和学说是之后塔罗神秘学理论潮流的源头,但是还有一个人必要要提,没有他,塔罗神秘学学习的课题可能不会趋于流行,这个人就是法国巴黎人Jean-Baptiste Alleitte(1738-1791),这个人在1767年以后将自己的名字改成Etteilla。这个人早期对牌类占卜很感兴趣,在他19-27岁这段时间,他学习了传统的意大利纸牌占卜方法,也向意大利西北部的一些老者学过塔罗占卜。在前一章节我们讲到,历史学家Franco Pratesi调研发现,十八世纪左右开始盛行活跃的塔罗占卜的地方是在博罗尼亚,一个意大利西北的城市。


12.第一(yī)副现代塔罗牌(pái)

虽然Court de Geblin和Comte de Mellet的设想和学说是之后塔罗神秘学理论潮流的源头,但是还有一(yī)个人必要要提,没有他(tā),塔罗神秘学学习的课题可能不会趋于流行,这个人就是法国巴黎人Jean-Baptiste Alleitte(1738-1791),这个人在1767年以后将自己的名字改成Etteilla。这个人早期對(duì)牌(pái)类占卜很感兴趣,在他(tā)19-27岁这段时间,他(tā)学习了传统的意大利(lì)纸牌(pái)占卜方法,也(yě)向意大利(lì)西北部的一(yī)些老者学过塔罗占卜。在前一(yī)章节我们讲到,历史学家Franco Pratesi调研发现,十八世纪左右开始盛行活跃的塔罗占卜的地方是在博罗尼亚,一(yī)个意大利(lì)西北的城市。

第二章:塔罗神秘学及其历史之第一副现代塔罗牌(7)

Etteilla可以说是第一(yī)位专业的塔罗读牌(pái)人,也(yě)是第一(yī)位专业的塔罗老师,也(yě)是第一(yī)位设计出主要用于占卜的塔罗牌(pái),他(tā)赋予每一(yī)张数字牌(pái)一(yī)幅图像,这样也(yě)就增强了每张牌(pái)在占卜中的象征性。同时,他(tā)设计出的塔罗牌(pái)也(yě)是第一(yī)副将牌(pái)图与当代神秘学思想结合起来的塔罗牌(pái)。

可能是为了竭力的去突出他(tā)的错误,当时的审度神秘学家们都一(yī)致的否定他(tā)。尽管历史学家Ron Decker指出过,伟特牌(pái)中关于小牌(pái)的许多牌(pái)意几乎都来源于Etteilla,但是像其他(tā)一(yī)些神秘学作者一(yī)样,伟特同样也(yě)很轻视Etteilla。所以,一(yī)方面伟特藐视Etteilla的学识深度,另一(yī)方面却又引用Etteilla的牌(pái)意,这很矛盾。

在1767年,Jean-Baptiste Alleitte开始致力于占卜、占星、以及炼金、为了完成他(tā)的魔法转化,他(tā)改名为Etteilla——将自己的名字倒过来拼写。在1770年,Etteilla出版了他(tā)的第一(yī)本书:《Etteilla,or a method of Entertaining Oneself with a Pack of cards》,在书中他(tā)仅仅只是描述了一(yī)些普通纸牌(pái)的占卜方法,但他(tā)同时在书中的占卜工具中也(yě)提到了塔罗。因为Etteilla这本书的出版要早于de Geblin的《Monde Primitif》的第八卷,所以也(yě)就证明,在巴黎塔罗占卜要遭遇de Geblin在塔罗上所謂(wèi)的发现。

那么在de Geblin的第八卷《Monde Primitif》出版以后,Etteilla将其中的塔罗埃及起源说的神话利(lì)用起来,他(tā)宣称自己学了埃及神话已经好几年了,他(tā)意识到塔罗起源于埃及要早于de Geblin。但是在1782年,当他(tā)把第一(yī)副塔罗手稿提交给皇室审查员时,却被拒绝出版,竝(bìng)被告剽窃。根据后期历史学家Decker、Depaulis、和Dummett的推测,可能是因为de Geblin是皇室成员,为了踢掉自己的竞争對(duì)手便想将Etteilla封锁。到了1785年,Etteilla的这倒坎终于平坦,Etteilla成功的发表了他(tā)关于塔罗的主要著作:《A Way to Entertain Oneself with a Pack of Cards Called Tarot》。

Etteilla的塔罗书有四部分,每部分的开篇都有四美德中的一(yī)个美德的插图。Etteilla宣称,塔罗是埃及描述创世的象形图文,也(yě)是万能药的奥秘,其本质为Book of Thoth。但是,在十八世纪时,被歪曲,它本来被雕刻在金色之叶上,竝(bìng)被Hermes Trismegistus的第十七位司祭所保管。不过同样的,Etteilla没有给出任何证据,他(tā)推测这是在1785年之前3953年前的事情。他(tā)继续说,象形图文原本被放(fàng)在孟斐斯(古埃及城市)附近的的火之神殿。所以貌似Etteilla从Book of Thoth中抓取了一(yī)些内容放(fàng)到了塔罗上。在1788年,当Etteilla开始教授塔罗理论时,他(tā)将自己的学习团队称为“托特之书的解释社团”。 ()

除了塔罗写作之外,Etteilla还出版过占星学、神秘学方面的书籍。历史学家们将Etteilla的一(yī)本书定义为“炼金学古典时期最后的著作”,这本书的名字叫《The Seven Grades of the Philosophic-Hermetic Work:Follow by a Treatise on Metal Perfecting》,写于1786年。

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